En los distintos viajes que realiza el grupo Eco - Senderista clan Yekuana, se encuentra , con diferentes paisajes, manifestaciones culturales de los locales, con personas que tienen una historia propia o de sus antepasados que merece ser oída, Bitácora del clan Yekuana pretende ser una vitrina parar mostrar los patrimonios naturales, arquitectónicos, humanos, folklórico de los recorridos y en especial los realizados por el estado portuguesa
De las 4 cuevas de guácharos registradas, que se encuentran en el municipio Araure, la más conocida es la cueva la
El recorrido se hace siempre paralelo al río Camburito.
Gavilana ubicada al Oeste de la ciudad específicamente en el caserío Quebrada seca (serranía de san José),para llegar allá, se sale del casco central de Araure y se pasa por la población villa Araure I , siguiendo por los caseríos Camburito,Barrio Ajuro , Chimborazo hasta finalmente llegar a quebrada seca, allí se tienen dos opciones para encontrar la cueva, la primera opción es descender hasta el río camburito seguir el curso del agua río arriba hasta encontrar del lado derecho una pequeña quebrada que conduce a una gruta, la segunda opción es preguntar a los pobladores y que conducen por en medio de las trochas de sembradío de café la cual es la ruta mas corta y segura.
Por cualquiera de las 2 alternativas que se escoja inmediatamente al llegar la quebrada se conseguirán una gruta y pozos que son paisajes dignos de postal por su singular belleza natural. en la gruta se tarda como uno 10 minutos recorrerla allí no se consiguieron guacharos aun, al contrario se tienen que recorrer por la quebrada unos 15 minutos más para encontrar donde el cerro de une y el agua sale por la cueva mencionada.
Allí si se encuentra los guacharos, siempre se recomienda a
Entrada a la Cueva
los visitantes molestar lo menos posibles a las aves, no alumbrarlos directamente con las linternas , no tomarles fotografías ya que son sensibles a la luz , igualmente entrar haciendo el menor ruido posible ya que son igualmente muy sensible a los sonidos. el recorrido en la cueva es rápido como unos 6 minutos, pero vale la pena por ver a esta ave en su entorno natural en nuestro municipio Araure. las aves reciben a los visitantes con su singular chillido, que resulta aterrador para algunos y más de uno se asusta, pero las aves son inofensivas, realmente lo usan como ecolocalización similar al sonar, produciendo “cliqueos” audibles de frecuencia de 2000 ciclos por segundo.
El recorrido además de observar las aves, se pueden ver las
Foto referencial de internet para no molestar a las aves no se le tomo fotos
formaciones hechas a través del tiempo , filtraciones , nacimientos de agua, al finalizar el recorrido en la cueva. se recorrió unos 20 minutos más agua arriba de la quebrada consiguiendo pozos y cascadas pequeñas pero no se encontraron más cuevas. quedará pendiente en otra ocasión volver y establecer un campamento base, para realizar un recorrido as minucioso. Historia de las Cuevas los Gavilanes
Rafael José Mujica Tovar, en su libro 50 años de historia Araureña del 2013 en la página 306 nos cuenta lo siguiente " a principios de Abril de 1990 mediante una excursiones que se realizaron para explorar la quebrada los gavilanes, en el sitio de quebrada seca, dichas exploraciones estaban integrada por Antonio Pérez Mogollon e hijos, José Rangel, Pastor Gallardo, Fernando Torres ,José Luis Blanco y José Mujica. Estos excursionistas llegan a la cueva los Gavilanes, las aves que allí habitan, los moradores las llamaban gavilanes pero en realidad eran Guacharos" por eso el nombre erróneo del lugar. una vez descubierta por estas personas, el señor Rafael Mujica quien se ha destacado por ser un Araureño muy Activo como concejal, Memorista, se encargó de darla a conocer a través de los periódicos de la región tanto en declaraciones, Artículos y tiempo después en unos libros de su autoría.
Video de You Tube de la cueva la Gavilana
Fuentes; Rafael José Mujica Tovar, 50 años de historia Araureña del 2013 en la página 306.
Vista de Acarigua Araure desde un mirador en Yacure, Foto de Juan Simon Bolivar.
El Caserío Yacure pasa casi inadvertido por los que aman la naturaleza y las caminatas en la zona alta en Araure, escogen como principales destinos son los Jacuzzi , La Llovizna, Siete cascadas, Cerro la Cruz, Cerro la Barquilla, en ocacion es solo usada como vía de paso para llegar a uno de esos destinos, sin saber que en los Yacure aparte del río posee cuevas y una pequeña Cascada , la posada turística llamada el Refugio, además de espectaculares vistas desde diferentes miradores.
El nombre es un fitónimo de un Árbol de Yacure que existió en el lugar, de este caserío hay registros desde el año 1887 , donde Cipriano Carmona le vende unos terrenos a Joaquín Padilla por la suma de 150 pesos Venezolanos.El terrenos que se señala que están ubicado al margen izquierdo del río Yacure.
Los Yacures están ubicados al noroeste del municipio Araure, a unos 400 metros sobre el nivel del mar, se llega al Caserío Yacure pasando la población de la Lucia, Sabana Alta,Los Tanques, Trujillito. colinda con los caseríos Trujillito, palma sola y Jabillal. sus Habitantes se dedican mayormente a las actividade propias del campo como,siembra de café, cría de aves de corral, recolección de miel.
La cueva los Yacure.
Esta cueva si Bien no es de gran tamaño, tiene una pequeña
Entrada a la cueva
entrada y dos cámaras principales de aproximadamente 6 metros de ancho y 6 metros de largo de altura tres y medio posee igualmente otra cámara con una caída de 8 metros donde se nota pequeñas filtraciones de agua que han formado la cueva. en torno de esta cueva se tejen una series de cuentos de que se encontraban objetos indígenas, que todo lo eléctricos se apaga en su interior, entiéndase linternas, celulares . cámaras fotográficas, filmadoras, etc. lo cual con respecto a lo electrónico comprobamos que es solo un mito. se presume que puedan haber mas cuevas en el lugar.
Interior de la Cueva de los Yacure, Foto Juan Simon Bolivar
Cascada de Canta rana
senderista Carolina
Aunque ya está ubicada en el caserío de Palma Sola se llega a ella siguiendo la ruta del río yacure aguas arriba, pero al llegar a una ( Y ) de dos afluentes, se cruza del lado izquierdo, la cascada es de singular belleza de unos diez metros de altura rodeado de unas rocas macizas, en las ocasiones que se ha visitado la cascada, el sonido de la naturaleza es abrumador se oyen mucho trinar de aves en el lugar. se encuentran dos pequeños pozo de aguas muy cristalinas
Rio Yacure
De singular Belleza por su cantidad de pozos, nacientes de agua, arboles gigantes, se recomienda hacer el recorrido por la montaña desde el puente y apreciar la vistas de los miradores luego llegar al río y recorre Aguas abajo hasta llegar nuevamente al puente.
A.C. Campamento Alto Refugio
Campamento vacacional ubicado a 400 mts de altura. Equipado para 100 personas Ideal para retiros, campamentos y otros eventos, cuenta con piscina con cuatro ambientes ideal para bebés y abuelos, posee todas las comodidades de un ambiente moderno pero rodeada de naturaleza, cuenta con cocina industrial, habitaciones con 73 camas además de caney para reuniones, Caney comedor, auditorio para 150 personas , parque infantil, con miradores desde casi cualquier punto incluyendo la piscina.
Periodo seco y periodo lluvioso en Yacure
Fundadores del Grupo Eco- senderismo Clan Yekuana en el año 2008 en una caminata en los Yacure con neblina
Erróneamente decimos invierno y verano aunque estas no sean estaciones del trópico. sino lluvioso (invierno) seco (verano) es muy común llamarlo como en las estaciones de países con cuatro estaciones y nosotros solo tenemos dos. porque es importante aclarar esto, indudablemente es mejor
Camino en Yacure con neblina
periodo para apreciar la naturaleza es el periodo lluvioso pero que ese dia o el anterior no haya llovido ni que haya amenazas de lluvia, para recorrer el río y la cascada, menos la cueva la espeleología solo se hace en el periodo seco, de ir al sitio y que esté lloviendo igual se puede disfrutar de un recorrido por la montaña con neblina donde no se puede ver con claridad más allá de 10 metros, es una experiencia poco común en el llano.
Video de You Tube de la Cascada Canta Rana
Video de You tube del rio Yacure
Video de You tube de la cueva los Yacures
Fuentes: Rafael José Mujica Tovar Reseñas de Araure 2002 página 30.
Página de Facebook de A.C. Campamento Alto Refugio
trabajo de campo del grupo Eco senderismo Clan Yekuana
publicado por ; TSU adalberto Mogollon
"Por una vida Sana y en armonía con la naturaleza"
En casi todo el mundo hay plazas bolívar, por supuesto que Venezuela, la cuna del Libertador no podía ser la excepción, es muy raro casos como Guatire que la plaza principal no es la Bolívar. Lo que en la colonia fue conocida como plaza mayor, al llegar la república se mantuvo por unos años, hasta que poco a poco fueron erigiéndose estatuas del libertador y conociéndose como plaza Bolívar convirtiéndose en el centro gubernamental, político e histórico de cada ciudad, poblado, municipio y Estado.
EnAcarigua la plaza principal era la Páez, héroe máximo
regional, era una plaza pueblerina de principios del siglo XX, con cerca de púasPara evitar que los animales acabarán con las plantas
ornamentales, así se mantuvo hasta 1930, cuando la municipalidad muda el busto del centauro Páez de los llanos hasta la a la actual plaza en la avenida trayecto hoy avenida 5 de diciembre. Donde era la plaza Páez en el centro de la ciudad pasa a ser plaza Bolívar.
Al principio la plaza bolívar de Acarigua como en el resto del país no fue una
estatua ecuestre, sino una una de busto y luego pedestre como se observa en la imagen, en el homenaje al Padre de la Patria
rendido el 12 de mayo de 1960 en Acarigua con motivo del Día de la Enfermera. así se mantendría hasta se decide reemplazarla en el año 1961, dando inicio la remodelación, la cual los trabajos tendrían que estar antes del aniversario de la ciudad del año siguiente, uno de los pormenores de dicha restauración de la plaza y la colocación de la estatua ecuestre, la cuenta John Suarez,
Plaza Bolívar solo con el pedestal, aun sin la estatua
hijo de unos de los obreros, "Mi padre trabajó realizando allí el piso de granito,y luego también en la restauración de ese piso y ayudó a colocar esa estatua, que por cierto le habían puesto un mecate por el cuello del libertador para subirla y el italiano encargado de la obra lo mandó a quitar y a ponerlo en el cuello del caballo"
El 29 de septiembre de 1962, en la fecha de la Fundación de Acarigua el Gobernador de Portuguesa, Dr. Pablo Herrera Campins y el Presidente del Concejo de Páez, Federico Ramos Ramos, nativos de la ciudad, cumplieron su palabra de dotar a la Plaza con una estatua ecuestre del Libertador Simón Bolívar, inaugurándola solemnemente, contando con la asistencia de los habitantes de la ciudad.
La estatua que se encuentra en la plaza Bolívar de Acarigua es una réplica de la original que està en la Plaza Bolìvar de Roma. su creador es Pietro Canónica se encargó de su elaboración en "Fundería Artística Barbieri Giuseppe" en Torino Italia, por petición del gobierno de Venezuela durante la presidencia Rómulo Betancourt, que la donó , con un costo integral de 55.000 bolívares, incluyendo gastos de traslado desde Italia, como otro dato curioso durante la inauguración de estatua que se encuentra en roma, fue el mismo Jefe del Gobierno italiano Benito Mussolini quien dio el discurso a nombre de Italia, pasada la segunda Guerra mundial la plaza sufrió pocos daños y fue restaurada.
La plaza Páez Bolívar como testigo de acontecimientos históricos
como centro cultural, político o como punto de concentración para actos públicos, actos oficiales y del poder popular, en su espacio ha visto, concentraciones de ciudadanos como el que se produjo en contra del bloqueo por potencias Europeas y a favor de Cipriano Castro en 1902 (aun plaza Páez), en la era post gomecista específicamente el 15
Foto publicada por Wilfredo Bolívar en su libro ACARIGUA 100 AÑOS CRÓNICA E IMAGEN
de marzo de 1936 se agruparon grupos de ciudadanos realizan el primer mitin organizado luego de la muerte del General Gómez, después de hechos revoltosos acaecidos en la región, que incluyeron saqueos a las casas comerciales, otro hecho trascendental fueron los del 23 de enero de 1958 un libro que nos cuenta lo ocurrido ese día es, Memoria de Joaquín Cordero, Escrito por Bella Cordero," el 22 de Enero del 1958 salieron a la calle un grupo de personas, se fueron reuniendo en la plaza Bolívar, ya que tenían conocimiento que la ciudad de Caracas se había alzado para derrocar a Pérez Jiménez, los funcionarios de la ciudad Nacional con armas en mano, perseguían a los manifestantes, y ellos corrían para salvaguardarse, muchos caían mortalmente heridos y eran ejecutados a tiros, allí había hombres y mujeres en ese movimiento; el día 23 de enero, las emisoras de radio informaban que había derrocado a Pérez Jiménez con un golpe de estado,, el pueblo enardecido se abalanzo sobre los policía de la seguridad nacional, unos fueron ahorcado y guindado en la plaza Bolívar de Acarigua" otra fuente que nos señala esos
sucesos ese día y en ese lugar es el de Waldemar Cordero Vale, en su libro biográfico Memorias y testimonios del afecto, " el pueblo jubiloso celebra emocionado el fin de la dictadura militar pérezjimenista, después de una lucha colectiva, clandestina y bien coordinada. Uno de los líderes de la sublevación popular, el Dr. Pablo Herrera Campins se dirige a la multitud, mientras que otro ciudadano muestra los signos de tortura que le propinaron los esbirros de la Seguridad Nacional, después de varios días de prisión. La víctima que aparece con su espalda lastimada es Waldemar Cordero Vale".
La Plaza Bolívar como centro cultural y de esparcimiento.
Acarigua no tiene casi espacios construido para el sano
esparcimiento familiar o con amigos y menos es la Acarigua pueblerina ya que el boulevard, parque Manonerio y plaza Andrés Eloy Blanco son de la década de los 70, en la Acarigua pueblerina e incluso en la Acarigua urbana el lugar público de encuentro era la Plaza, los domingo se agrupaba un buen número de habitantes para escuchar valses venezolanos. polkas, pasodobles españoles, incluso marchas, ejecutadas por la Banda Municipal de Acarigua.
Giovanni A. Jiménez, nos cuenta en la Última Hora del 28-03-82 el origen de la retreta en la plaza, a principio del presente
siglo, se hizo festín popular y las celebraciones eran animadas por unos músicos ambulantes, que posteriormente conforman la banda de retretas públicas de las Plazas Bolívar, despertando desde ese mismo momento, elogiosos comentarios, así se mantuvo por muchas década cuando el avance de la tv, el radio,internet, provocó la poca asistencia a la plaza
Otro atractivos que tenía la plaza bolivar de Acarigua fueron
los animales silvestres que allí vivían como fue el mono quien se decían que era panchito del parque manonerio y posteriormente una pereza, tanto niños y adulto disfrutaban por igual observar esos animales , hoy en dia no se tienen esos animales, sino iguanas que son mas fáciles de mantener y se adaptan al casco urbano, al igual que sus antecesores la gente se aglomera para verlas sobre todo a la hora de la comida se reúnen como 20 en un solo lugar, alguno se quejan y apuestan por la salida de las
iguana de la plaza ya que a más de un visitante se ha ido bañado de desperdicios de estos animales, pero en su inmensa mayoría hay más personas que quieren que las iguanas se mantengan es ese lugar, se observa cuando los dueños de restaurant cercanos le llevan sobras de vegetales para que se alimenten y las personas se aglomeran para verlas comer, o en las miradas inquieta de los niños buscando entre los arboles para ver este reptil.
La plaza de hoy y la del mañana
Indudablemente Acarigua se quedó rezagada en materia de espacios publicos, tambien se quedo rezagada en modernizar la plaza para el nuevo milenio, según la OMS se tiene que tener destinado de 10 a 15 metros para un buen disfrute , entretenimiento y calidad de vida por habitantes, esto no se cumple, además la plaza como
corazón de la ciudad, se realizan aglomeraciones
(Cedulación , carnetización de la patria, Carnetización del PSUV, entre otras) sobrepasando la capacidad del lugar, quitándole la solemnidad de antaño donde para entrar a la plaza de tenia que quitar el sombrero , gorra, no se le permitía entrar a las mujeres con pantalones, menos a alguien con una bicicleta, moto, ETC, no es volver a la época de antes donde la prenda de vestir de las mujeres predominantemente era un vestido hoy en día no lo es, pero si rescatar un poco de esa majestuosidad y pompa que era llevar una ofrenda ante el padre de la patria, ese respeto que era entrar a la plaza Bolívar, para esas aglomeraciones en la plaza se debe habilitar otros espacios en la plaza parece más un mercado. todo esto sin contar los actos lascivos que se cometen, prostitutas, vagabundos, lo que se podría minimizar con un buen circuito cerrado de televisión, una policía patrimonial que haga valer las tradiciones de respeto al lugar, reactivar la retreta u otros tipo de entretenimiento en la plaza para el sano esparcimiento de sus visitantes.
Lucila Alvarado nacida en 1930 mi abuela materna fue la primera persona que escuchehablar de las botijas
La primera ocasión que escuché sobre un entierro fue a mi abuela Lucila Alvarado y su esposo mi papa Fabián "mi abuelo", de niños siempre me gustaba escuchar esos cuentos de miedo, recuerdo perfectamente oírlo hablar de las luces, de como había que sacar el entierro, ya que el que lo hiciese de manera correcta moría en el acto, el dinero estaba con un crucifijo el cual no se podía tocar directamente y menos mirarlo, la forma correcta era poner a otra persona a agarrarlo y mirarlo cosa que la maldición cayera en esa persona, sino se le quería hacer mal a otro ser humano, se tenía que agarrar el crucifijo con un trapo al tanteo siempre con los ojos cerrados y tener un perro haciendo que este mirase el crucifijo.
Era muy común escuchar esa historias antes y más en un
8 reales de 1821 Gran Colombia
hogar sin televisión cómo era la casa de mis viejos, me imagino que producto de la modernidad esas historias deje escucharlas, con el tiempo me volví una persona muy escéptica, no fue cuando mi profesor y amigo Luis López llevo un conocido de el , "por cierto un comerciante famoso de Acarigua" pidiéndome que le identificara unas monedas y medallas que encontró , las monedas variaban una inglesas, otra de la Gran Colombia del siglo XIX, específicamente 8 reales de 1821 Gran Colombia, las mal llamada moneditas eran monedas
Moneda circuló en el periodo colonial, unas piezas
de plata de formas muy irregular, provenientes de Lima,
Potosí y México, las cuales fueron acuñadas en los
siglos XVI, XVII y XVIII
macuquinas, por el mal cuño son difíciles identificarlas podían ser principio del siglo XIX o del siglo anterior o mas viejas aun, lo cierto que el amigo quedo satisfecho con mis conocimientos, le pregunte como la consiguió me dijo que rastreando, en una finca en Barinas, le ofrecí mi ayuda, yo quería ir a una excavación me dijo que si, pero mas nunca volví a saber el, lo cierto que con el tiempo le pregunté a Luis López quien lo había llevado a mi casa y me respondió, que no me había buscado porque esa persona me mintió, no había conseguido esas monedas por accidente sino con el tabaco preguntándoles a un muerto y el muerto no quería a mas nadie supiera de sus asuntos. escéptico como soy no supe qué pensar.
¿Que es un entierro o botija ?
Anteriormente no se contaban con instituciones bancarias
Recipientes usados para guardar el dinero
donde guardar el dinero que se ganaba honradamente o en otros caso deshonrosamente, para evitar ser robado o saqueado ya fuese por, piratas, bandidos, revolucionarios de nuestras constantes guerras internas, se escondía el dinero, joyas u otros objetos de valor, en cajones de madera o vasijas de barro cocido. Ese dinero era enterrado en los solares, en los pisos de las casas, en las paredes, etc. Popularmente los tesoros escondidos, recibían el nombre de “Botijas”, “Entierros”, “Chirguas”, “Cajones”, “Pimpinas”, “Plata Enterrada”, en ocasiones cuando son encontrados estos
tesoros también era encontrado y o 2 esqueletos de quienes ayudaron a enterrar el tesoro recibían como pago ser asesinados para que no hablaran, así surgió la leyenda de un espanto cuidando la riqueza enterrada.
El origen exacto de la leyenda de las botijas no se conoce, alguno se los atribuyen a los piratas que enterraban los botín robado , otros a los indígenas que al ver el saqueo de sus tesoros por parte de los conquistadores. lo cierto es que en todo el continente se habla de luces y entierros.
La botija y lo sobrenatural
muchas personas aseguran que las luces los guiaron al
tesoro, otros solo vieron las luces, sin éxito en conseguir riquezas, estas luces mas el esqueleto son asociación con lo paranormal, los esqueletos enterrados pertenecen a las animas en penas que les toca custodiar la fortuna hasta que este sea desenterrado, otros
asocian las luces el tesoro con el alma en pena del dueño del mismo, que por avaricia murió sin disfrutar del la riqueza que
acumulo en vida, para dejar de penar tiene que entregarle la botija a una persona con vida para que este haga buen uso del dinero. siempre el entierro o botija esta ligada a desgracia, La frase de este encuentro es: Van tres, regresan dos. es porque alguien igual muere desenterrando la botija, también se dice que los que desentierran la misma viven en desgracia tras desgracia, por eso si una persona muerta se aparece en un sueño revelando donde tiene el dinero escondido mejor es ignorarlo o eso cuenta la leyenda
¿ Las luces ?
Ya fuera de la leyenda y entrando en el campo mas científico,
Gas metano de noche la gente las asocia con fantasmas de Botijas
las luces son conocida como Fuegos Fatuos o Fuegos de San Telmo y son en su inmensa mayoría, sencillamente, escapes de gas metano que se auto inflama al contacto con el aire dadas unas determinadas condiciones de concentración, temperatura y humedad ambiental. se se origina al acumular masa de materia orgánica (un cadáver, un buen puñado de hojas o plantas, etc...) quedan enterrados por una capa relativamente estanca (arcilla, lodo, etc...) y comienzan a descomponerse.
Fuego fausto
Durante la descomposición se producen diferentes procesos químicos y se liberan diferentes productos, algunos de ellos en forma de gases (estos gases si que suelen tener olor). Si estos no se generan en cantidad suficiente o si pueden escapar de forma progresiva a través de porosidades del terreno sin alcanzar la concentración necesaria o si cuando acceden al espacio abierto las condiciones de temperatura y humedad no son las adecuadas, no se inflamarán, diluyéndose o
combinándose con el aire querespiramos sin que nos apercibimos de nada... o tan sólo de un mal olor. nada de esto tiene que ver con el más allá ni nada sobrenatural, pero la creencia popular, creativamente a tejido leyendas alrededor de estas luces.
¿Cómo desenterrarla?
Muy rico y variada son las historias de los entierros y las
forma de desenterrar una botijas llenas de monedas de oro dice la leyenda que siempre son portadoras de las desgracias, y todos los que han tratado de tomarlas han quedado en el intento o cuando menos algo malo pasa en su familia. por eso necesario es seguir ciertos pasos para hacer el desentierro. existe una serie de protocolos y reglas para que puedas acreditar el botín, algunas de estas condiciones son no decir groserías mientras se desentierra el tesoro, hacer una reverencia de respeto al fallecido, solicitar permiso, realizar el desentierro en un día de semana Santa, llevar un gato negro y preferiblemente hacer el desentierro junto a un experto del tema comoblos llamados baqueanos, los cuales conocen los rituales y posibles sitios donde se encuentra el tesoro.
Otras ánimas, al momento de encontrar su tesoro, te pedirán
pasar condiciones o penitencias algo extremas, por ejemplo recibir golpes de peinilla en la espalda, otros te pedirán algo en específico, en casos muy extremos, como matar animales como sacrificio (lo que contaban mis abuelos). Entre muchos otros, estás penitencias, suelen ser puestas por el dueño del tesoro, las cuales son difíciles y solo los más fuertes la pueden realizar, también esta la versión similar, que se tiene que recibir tres “peinillazos” o golpes con un metal contundente y mojado sobre la espalda desnuda del desenterrador sin realizar ningún grito de dolor o señal de incomodidad, de hacer esto, el anima se llevaría el tesoro y mas nunca podrías volver a verlo en toda tu vida, eso dicen las leyendas
Para ser escogido por el muerto dueño del tesoro: el hombre debe tener un alma afín a la del difunto; un atractivo para que le deje su dinero. Si así resulta, sale en el lugar donde está el dinero una luz que se eleva tanto como sea la profundidad en que se encuentre el dinero; luego se esparce por toda la tierra, y sube y baja, sube y baja. Entonces lo que uno debe hacer es ir a poner una seña con carbón o tiza, pero tiene que ser en forma de cruz, o bien clavar una estaca en el suelo. Esa luz no quema. Si la luz que se encuentra es blanca, será plata lo que se hallará. Si es roja lo que hay es oro, y azul si son joyas”.
Entierros en Venezuela
Los entierros pasaron ha ser muy comunes en el territorio nacional por diferentes causas, teniendo su punto de inicio
En el año 1.814 los patriotas huyen de los
realistas dejando atrás botijas enterradas para
aligerar el escape, muchos murieron en el camino
o pasado por armas españolas, llevándose a
la tumba la ubicación de sus tesoros
durante el periodo colonial pueblos costeros eran atacados y saqueados por piratas , en el interior del país en ocasiones villas Españolas amenazadas por los indígenas si bien estos no buscaban riquezas sino recuperar sus tierras, también es cierto que los españoles tener sus riquezas escondidas por si tenían que salir de prisa y no dejar su fortuna a la buena de dios, ya en el siglo XIX al estallar la larga guerra de independencia, los territorios
Guerrilleros o montoneros del siglo XIX
pasaban de un bando a otro,según si se era partidario del bando ganador se le respetaban los bienes y fortuna sino era robado, en ese periodo de 12 años de guerra se escondieron cantidades de dinero, sobre todo en la emigración a oriente cuando cae Caracas, situación similar pasó durante las innumerable guerras civiles en Venezuela, en ocasiones un hacendado escondía su dinero, si un revolucionario lo conseguía, posteriormente lo escondía en otro lugar para evitar que otro lo robara también.
Botijas valles del tuy
Famosos son en los valles tuyeros los tesoros enterrados de la hacienda Tazón de Cúa, cuyo origen se remonta a las guerras de independencia, el inmenso tesoro enterrado por el
Dionisio Cisneros dejo 2000 morocotas enterrada
guerrillero Dionisio Cisneros en el caserío La Magdalena, no encontrado hasta hoy. En la plaza Bolívar de Cúa en una casa de dos plantas en ruinas desde el terremoto de 1878, un inquilino aceptó el desafío del espanto y tuvo la suerte, a comienzos de los años 50 de recuperar un tesoro de más de 2000 morocotas y joyas, con este descubrimiento aseguró económicamente su existencia.
Botijas de Guatire
Capaya fueron enterrados paulatinamente en 1814 una indeterminada cantidad de tesoros pertenecientes a las cuarenta mil almas de la emigración a oriente que abatidos por el hambre y el cansancio más la cercanía del ejército realista se vieron en la obligación de apurar el paso y aligerar las cargas, pero aun así la muerte llegó y no pudieron volver a recuperarlo. El Marqués, en esta hacienda se habla de que antes de la inminente entrada de los negros alzados auspiciados por Monteverde en 1811, el dueño de la hacienda el Marqués del Valle, fundió en una pieza todo su oro y lo
En la guerra de independencia los 2 bandos saqueaba las riquezas del contrario
convirtió en una estatua de un toro el cual enterró en terrenos de la hacienda donde estaba el altar de la misma, se dice que para ello se sirvió de dos esclavos los cuales sacrificó y desplomó en el mismo hoyo, estos al verse agredidos invocaron a los dioses Exú y Xangó, que son los guardianes
Botijas en trujillo
Carta de Juan Rosario
Un hombre llamado Juan Rosario, , dejó un manuscrito sobre papel artesanal, firmado con su nombre, fechado en el año 1882, doblado y colocado en un pequeño cilindro de madera, que en su tapa tiene grabado también el año 1882, con la misma letra del manuscrito, el cual dice: “El que me encontrare en este punto encontrará una suerte de 2000 pesos debajo de esta cepa exactamente abajo”, El manuscrito, fue encontrado por Lorenzo Ávila, en las ruinas de una casa que compró, ubicada frente a la placita el Carmen de la Calle arriba.
Botija de Guanare.
En Guanare existe una leyenda urbana, que cuando se demolió la casona donde hoy está el palacio de justicia, apareció un tesoro de morocotas y monedas de oro antiguas, justo en el sitio en el cual aparece el claro en la imagen.. La fortuna no fue reportada y le dio origen a las riquezas que posee un comerciante de la región. Allí estuvo establecido un negocio de gratos recuerdos para los guanareños.
Botija de Acarigua
Casa de Alto de los Bustillos
la capital agrícola de Venezuela no podía ser la excepción a la regla, también tenia que tener un entierro conocido, este se encontró no por la aparición fantasmal de un espectro sino producto de la demolición de una de las casas antiguas de Acarigua, quien había pertenecido a una de las familias longevas del pueblo, a la familia bustillos, el hallazgo ocurrió el martes 24 de Enero de 1989, Acarigua , cuando en la esquina de la avenida 8 con calle 11 ( 33 con 31) los operarios de maquinaria pesada que residía en Turén, conducía las labores desde un tractor y con su pala mecánica, al tratar de tumbar la pared principal, sintieron que se había topado con un gran cofre de metal. siendo Yusen
Angulo quien consigue el primer fuerte pero fue Gerardo Mendoza el contó con mas suerte, al percatarse del descubrimiento de su amigo y paisano descendió de la máquina y a fuerza de martillazos logró abrir el cofre, encontrándose con diversas monedas, entre las cuales había decenas de las denominadas "morocotas", de oro puro, y centenares de fuertes de plata, Temiendo ser víctima de un despojo violento, abandonó el tractor y sus labores, marchándose con el cofre y su contenido. Los demás obreros comenzaron a escarbar las paredes
desaforadamente, encontrándose con más monedas, lo que alertó a la gente que pasaba por el lugar, formándose un verdadero tumulto que tuvo que ser dispersado a tiros por la policía municipal. Sobre el desenterrador se comentó que posteriormente al hallazgo, su vida había entrado a un espiral de desgracias, perdiendo a sus padres en un accidente automovilístico cerca de Píritu, su mujer se largó con vecino para Colombia, llevándose a sus hijos y que terminó alcohólico y menesteroso por las calles de Turén.
"Tesoro escondido descubrieron ayer" asi lo reseño la ultima hora
el tesoro originalmente debió pertenecer a Francisco Javier Bustillos, quien construyó la casa en el tercio final del siglo 19, no habiendo entidades bancarias sino hasta 1930, recurrió a la vieja práctica de esconder el dinero, seguramente temiendole al caudillo Álvaro Cedeño , quien acechaba por estos lados.
el ingeniero Roco Romeo dueño del terreno la demolición le salió gratis , con la turba de personas demoliendo hasta el último bloque para ver si encontraba una moneda, la edificación que se erigió allí lleva por nombre la morocota, ese es el único entierro conocido en Acarigua, quien sabes cuantos han habido y no tuvieron la notoriedad de este, menos sabemos cuántos están escondidos aún.
La Avenida 30 anteriormente avenida 14, durante mucho
tiempo fue una avenida pequeña , aunque contó con varios negocios como abasto, Piemonte, la gran motor, tipografía boni, la librería magisterio de Ramón Delgado, abastos unión, la nueva japonesa 67, la corresponsalìa de El Nacional, gerenciada por Carlucho Ojeda, en los últimos tiempos antes de su modernización, tenía varios bares como el chicote, Maria Lionza,no fue hasta que el alcalde Dimas salcedo modifico la ruta del transporte público que esta avenida comenzó a desarrollarse el comercio con nuevas edificaciones.
Casa Izàrraga oTipografía Boni
Apenas a 100 metros del Grupo Palacio Fajardo estaba la casa de Don Gregorio Izàrraga,la cual era casona de techo rojo o de teja, de la época de los 40 del siglo XX, la cual se le alquilo a diversas personas entre ellos a Don Mirtiliano León quien monto la Panadería La Criolla y posteriormente arrendada a Clemente Bonilla para su Tipografía Boni, y que al final fue adquirida en la década de los 90, por inversores para construir el Centro Comercial La Galería,la dirección actual es Calle 26 con avenida 30, antiguamente calle 13 con avenida 14.
Josué Campos
Heladería Caracas
Casona que quedaba en esquina de la avenida 14 con
calle 8, frente a la Plaza de la Burrita, actual Hotel San Cono, primero funciono la arepera que sé llamaba noche y día de Ysabel María Bustillos, luego la heladería Caracas del Italiano Eduardo ianello, quien combinaba sabores europeos y del trópico americano, obteniendo sabores variados entre ellos las famosa cassatas italiana.
Casa familia Pedro Zaraza
El Cojedeño y Bachiller Pacífico Sánchez Rivas,funda en esta
casa la escuela unitaria Simón Bolívar en 1948, también esta casa llega a ser hogar de la Familia López Ramírez, los cuales llegan de Caracas, el señor Jorge López era conocido como el maestro, por ser maestro de obra, mienta su esposa
María Dulfa Ramírez es recordada por muchos, por hacer los mejores pasteles de Acarigua Araure, estos le arrienda la casa a pedro Zaraza por 30 años con un contrato solo de palabra. la casa era a dos aguas en el frente con una ventana pecho de paloma del cuarto izquierdo luego una puerta que conducía al zaguán mientras el cuarto derecho tenia dos puertas en el frente ya que era tipo bodega, con una tercera puerta que conducía al interior de la casa, al frente del cuarto derecho estaba la cocina, mientras que saliendo del zaguán estaba la sala descubierta sin paredes y un tercer cuarto, del lado izquierdo un pequeño patio, y al fondo un gran patio lleno de distintos arboles, la casa nunca contó con un portón. hoy en día esta ubicado un edificio asiático llamado el suriano.
Casa Acosta Calles
La casa era a 4 aguas y tenia 6 puertas, 3 ventanas, en la parte de atrás se ubicaba las caballerizas y establos, en la década de los 20 del siglo XX fue sede del Concejo Municipal de Acarigua . Posteriormente se dividió como vivienda (allí se estableció la familia de Ismael González Bracho recién llegado del estado Lara), allí
también funciono frutería La Guadalupana su antigua dirección era la Avenida 14 con calle 8 hoy Avenida 30 con calle 31,locales y oficinas. En la actualidad, sus espacios son ocupados por un moderno centro comercial.