lugares y casas encantadas de Acarigua

 Una casa encantada  o casa embrujada en la cultura popular, es donde ocurren supuestos fenómenos paranormales, normalmente asociados a leyendas sobre fantasmas o un crimen cometido en su interior,  desde un asesinato, suicidio  supuestamente en el lugar queda una presencias frecuentando el mundo físico después de dicho  acontecimiento. En Acarigua aunque poco comentado a tenido varias casas  con esa características.

Casa Encantada según Mano Nerio 

En el primer libro de Nerio Duin titulado Memorias y Curiosidades nos describe lo siguiente " En Acarigua existe una casa que según me cuentan ciertas personas y entre ellas Napoleón Martínez, han ocurrido distintas tragedias. Manuel Rivero la hizo de tejas, porque en tiempos atrás era de palma. En esta murieron envenenados un hombre y una mujer. A los pocos días en dicha casa se ahorcó uno de un tirante de la sala. pasó a manos de rivero. Otro ahorcado y a los pocos dia un apuñalado. algunos años después vivió en ella el señor Gimenez y una hija había Adquirido un niño y uno de sus hermanos lo estranguló. también hubo una tragedia con 

una hija de rivero, que no recuerdo cómo sucedió. Un viejito Villamediana ocupó la casa y se arruinó. saco el germen de la muerte y se suicidó en Caracas.en la misma casa le dieron un leñazo a un hombre. cuando era de Don Cesario Casal hirieron a otro.(............). Roseliano Acosta se arruinó y murió en esa casa. Juan de Dios Liger se arruinó allí. La señora de Salomón Barrios murió ahí, y un hijo que le pegó a la madre, estrenando la casa y un duaqueño que se mató por amores"  Mano nerio Aclaro que la casa tiene mas historia que contar pero lo deja para su segundo libro. lamentablemente  no dejo la ubicación de dicho inmueble.

Casa bodega de Bartolo 

A las derecha bodega de bartolo

Según el artista Maxys Vásquez el terreno que hoy es estacionamiento del abasto los morochos frente la quesera , había una bodega, perteneciente a un señor llamado Bartolo el cual se ahorcó , quedando la puerta abierta siendo una escena horripilante vista por mucho, la abuela de maxys le contaba que la casa estaba maldita porque ya que anteriormente una mujer había muerto al intentar abortar dándose golpe en la barriga, igual se contaba varios casos de habitantes de la casa , que se habían vuelto locos o les ocurría algo que terminaba en tragedia. el único que duro mucho tiempo fue el señor Bartolo, pero al final la maldición lo alcanzó, después de su muerte la casa quedó sola hasta que a la final, fue convertida en estacionamiento.

Casa la blanquera

En la avenida 28 entre calles 27 y 28 esta la casa la Blanquera, que fue propieda de la poeta Carmen Pérez Montero por un tiempo de 15 años,  en dicho domicilio vivía un espíritu burlón o duende, lo cierto es que por mucho tiempo se manifestó , moviendo objetos, silbando, abriendo los chorros de Agua, produciendo ruidos de llaves  en las cerraduras, llamando  por su nombres a los miembros de la familia, pero la familia llego a acostumbrarse a la presencia a punto de colocarle un nombre , se le comenzó a nombrar como david, las manifestaciones mas fuertes, fue cuando se le apareció a la hija de Carmen Montero en forma de mono negro o de Verdugo, la familia se vio en la necesidad de correrlo con insultos, desapareciendo por un tiempo largo , pero volvió ya cuando la hija se fue de la casa, cuando  se vendió la casa por un precio muy económico, no se supo más de David, y los nuevos propietarios no han comentado nada de que le ocurra algo similar.

Edificio rio unare Ya me Caigo

Primer suicidio registrado
en el Ya me caigo

Edificación de principios de los años ochenta del siglo XX, ubicado en la avenida circunvalación, a la altura del liceo eduardo Chollet, fue declarado inhabitable por presentar un desnivel de allí su apodo de "ya me caigo" aunque ha estado parcialmente despoblado siempre ha sido invadido por personas sin hogar, hasta allí la historia normal, pero desde un tiempo ha estado vinculado a distintas la tragedias, como: la ocurrida el 19 mayo del 2022 donde una liceísta de 

rescate de Perozo Rivero

16 años se suicidó producto de una depresión, posteriormente el 27 de junio del 2023 se registró el suicidio de Roberth Wilmer Céspedes Sánchez, de 47 años de edad y el 7 julio 2023 a tan solo 10 días del último acontecimiento, se registró otro caso, donde un ciudadano identificado como León Ángel José Perozo Rivero (24) intentó lanzarse del edificio pero la actuación de los cuerpos policiales evitaron una tragedia. lo cierto que ya esta construcción abandonada es referente de suicidio, es como si una fuerza  sobrenatural llamara a cometer este acto en este lugar.

Otras Casa

Seguramente deben haber más historia en otras edificaciones, solamentes estas aquí nombrada se a guardado un registro, poco difundido pero se ha salvado para la posteridad, para la historia tenebrosa de nuestra ciudad.

Fuentes: memorias y curiosidades 1951, de Nerio Duin Anzola páginas 106 y 107

               testimonio oral Maxys Vázquez

               Mitos y leyendas del estado Portuguesa 2014, de Carmen Pérez Montero páginas                   del 100 al 103

               www.diarioultimahoradigital.com.ve/2023/06/28/

               portuguesaaldia.com

               notiprensadigital.com

               Recopilación y Redacción Licenciado Adalberto Mogollon Alvarado

Bola de fuego o Candileja

La Bola de fuego, Bolefuego o Candileja, común a los (folclores) venezolano y algunas zonas de Colombia, es una aparición luminosa como la de un farol o fogata que se mueve sin rumbo por la sabana y que aparece en las noches oscuras de la región de los (Llanos). Gira y zumba con violencia, apagándose y encendiéndose, aparece sobre todo en los meses de veranos , Diciembre, Enero, Febrero, Marzo y  Abril.

Origen de la bola del fuego

Existen muchas versiones del origen de esta leyenda, muchos son místicos otros buscan a darle una explicacion mas cientifica.

  Versión de Candelaria: se dice que una mujer se llamaba 

Candelaria quien tenía a un esposo llamado Don Esteban quien era parrandero, toma trago y jembrero; músico y extraordinario coplero. De esta unión nacieron dos hijos hombres, el primero llevó el nombre de Sigifredo y el segundo heredó el de su padre, Esteban. Un buen día, don Esteban se alistó para ir a un San Pascual Bailón, nombre que se le da en el llano a las fiestas sabaneras, pero por razones que solo él sabía, no quiso llevar a su esposa Candelaria, situación que despertó violento disgusto en la linda mujer criolla y, tanta sería su ira, que tomó la fatal decisión de que si Esteban no la llevaba, pues él tampoco iría ni a éste ni a ningún otro San Pascual Bailón. Sin pensarlo dos veces, Candelaria tomó un hacha de rajar leña y en presencia de sus dos hijos mató a su esposo, obligando a sus dos retoños a ayudarla para enterrarlo en la sabana.

Doña Candelaria al quedar viuda, fue objeto de un ramillete de galanes llaneros que querían reemplazar al difunto, pero ninguno fue aceptado por la bella orquídea. La viuda Candelaria se dedicó como madre a levantar a sus dos hijos, sin permitir que nadie mancillara su condición de mujer viuda. De esta forma transcurrió su vida hasta que Sigifrido, su hijo mayor, alcanzó la edad de catorce años y se convirtió en un elegante joven de ojos azules al igual que ella; lo convirtió en su inseparable compañero y comenzó a dormir en la misma cama, hasta convertirlo en su amante.

No permitía la viuda madre que ninguna otra mujer del 

vecindario pusiera los ojos sobre su hijo y segundo marido, pues le asaltaba el temor que su felicidad fuera invadida por alguna chica casadera del lugar. Así fue pasando el tiempo hasta que Esteban, segundo de sus hijos, alcanzó los catorce años era indudablemente dueño de una mejor estampa que la de su hermano mayor, joven de grandes facultades y de finos modales, todo lo anterior despertó el interés de su ya depravada madre que intenta realizar lo mismo que con su hermano, es decir, convertirlo en su amante

Esteban que era un muchacho de sana moral, rechazó totalmente las pretensiones de su madre, pues él a pesar de su ignorancia, sabía y entendía muy bien que ella era su madre y como tal no podía ser su amante. El rechazo de Esteban causó tanta decepción en la mujer, pensó, al igual que lo hubiera hecho con su marido, que si no era para ella no sería para ninguna otra mujer, así que también lo asesino, Con el pasar del tiempo, la viuda Candelaria murió y al subir  a  rendirle cuentas al señor Supremo la rechazó arrojándola como un meteorito al suelo de las llanuras. Este la castigó condenándola a errar por las sabanas convertida en bola de fuego, que pierde a los caminantes.

Versión de los padrinos: algunos cuentan que se trata 

de unos padrinos, quienes prohibidamente 

se amaban y dejaron que el pecado de la lujuria se apoderara de sus cuerpos, consumando su amor en una noche de tormenta eléctrica, la cual encendió el rancho donde ellos estaban, convirtiéndose en una gran llama de fuego que hasta la eternidad vive condenada.

Versión de la hija: otros de los tantos relatos tratan de una hija que abandonó a su madre, por culpa de un amor enfermizo hacia su esposo; un hombre borracho, mujeriego y tramposo. Cuando la, madre en su lecho de muerte, se siente herida por el actuar de su primogénita, la maldice en el infierno y ella termina ardiendo y vagando en las sabanas buscando plegarias.

La versión del obispo: Entre los pobladores se escucha hablar

  del espíritu de una mujer que decapitó a su único hijo que iba a ser obispo, por lo cual este la maldijo, siendo así condenada a errar por los caminos, convertida en bola de fuego, que pierde a los caminantes, también dice que fue que el obispo peco y por eso esta condenado a andar errante por los llanos.

Versión de la Familia: Se dice que es el espíritu de una mujer 

que quemaron viva en su propia casa junto con sus dos hijos. Ataca a los viajeros, los cuales no deben rezar ante su presencia, al contrario deben maldecirla; porque a diferencia de otros seres malditos, La BoleFuego siente atracción por los rezos. Se puede evitar su persecución llevando el cabo de soga de arrastra o acostándose boca abajo hasta que se aleje.

 
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Versión de la Abuela: una anciana que malcriaba a mas no poder a sus dos nietos los cuales era mal educados, groseros y crueles con su propia abuela. Los dos nietos pasaban todo el día saltando de un lado a otro, rompiendo objetos y muebles del hogar, haciéndole travesuras humillantes a la anciana, una de esas humillantes travesuras fue pedirle a su abuela que se pusiese en cuatro patas y actuase para ellos como una mula o caballo de carga, para después montarla, la anciana con tal de complacerlos accedió y estos la ensillaron y estuvieron todo el día sobre la espalda de la pobre anciana, cuando la mujer murió y llegó a rendir cuentas al cielo, san pedro la recibió enojado y le regaño y criticó la poca falta de dureza en la educación para con sus nietos y por ello le condenó a purgar sus penas en el mundo en forma de tres bolas de fuego que poseen tentáculos llameantes, las tres bolas de fuego representan el cuerpo de la anciana y sus dos nietos.

Versión científica:  esta versión trata explicar que no se trata  de algo paranormal sino que es producto de la ilusión óptica, producida tal vez por el reflejo del sol en las secas sabanas durante el ardiente verano o un meteorito que cae y la imaginación y creatividad de los lugareños se deja llevar.

Versión del tirano Aguirre esta es una versión  más 

histórica o al menos menos mística, Lope de Aguirre, apodado el Loco pinto, el Tirano o el Peregrino, fue un explorador español y conquistador de Sudamérica del siglo XVI,  acaudilló una rebelión contra la monarquía española, circunstancia por la que fue asesinado en Barquisimeto, el 27 de octubre de 1561, sus seguidores andaba con antorchas o faroles en por la sabana, siendo conocida como la luz del Tirano Aguirre y luego como la bola de fuego.

¿ Como es la Bola de fuego o Candileja?

Dicen que es de pequeño tamaño, mientras se encuentra en 

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una prudente distancia, pero velozmente alcanza una mayor dimensión capaz de quemar al infortunado jinete o caminante que en su vagar se encuentra con el alma errante. algunos aseguran  ver  un esqueleto entre las llamas.

¿Cuando aparece y a quien se le aparece?

Aparece con frecuencia en los meses de verano, entre los mese de diciembre y abril, sobretodo en la semana del concilio, antes de la Semana Santa. En esa fecha, esta aparición busca alimentarse de almas pecadora, ya sean mujeriegos,  bebedores, infieles y a padres de familia irresponsables, maltratadores de niños, caminantes solitarios, y temerosos mal portados.

¿Qué Hacer si se aparece la bola de fuego?

Muchos que  se han tropezado por susto comienzan a rezar para espantarla, lo cual la atrae más, todo lo contrario se le tiene maldecir e insultar ya que teme a las groserías y se aleja cuando sus víctimas proliferan insultos, otra forma de detenerla es lanzar una soga ya que, sólo se acercará hasta donde cae la soga, si se desea retirarse se puede arrastrar la soga, si se tiene una soga se puede acostar boca abajo, la  Bola de fuego no atacará y se retirara.

botijas y entierros de Venezuela y del estado Portuguesa

 

Lucila Alvarado nacida en 1930 mi
 abuela materna fue la primera persona
que escuchehablar de las botijas

La primera ocasión que escuché sobre un entierro fue a mi abuela Lucila Alvarado y su esposo mi papa Fabián "mi abuelo", de niños siempre me gustaba escuchar esos cuentos de miedo, recuerdo perfectamente oírlo hablar de las luces, de como había que sacar el entierro, ya que el que lo hiciese de manera correcta moría en el acto, el dinero estaba con un crucifijo el cual no se podía tocar directamente y menos mirarlo, la forma correcta era poner a otra persona a agarrarlo y mirarlo cosa que la maldición cayera en esa persona, sino se le quería hacer mal a otro ser humano, se tenía que agarrar el crucifijo con un trapo al tanteo siempre con los ojos cerrados y tener un perro haciendo que este mirase el crucifijo.

Era muy común escuchar esa historias antes y más en un 

8 reales de 1821 Gran Colombia

hogar sin televisión  cómo era la casa de mis viejos, me imagino que producto de la modernidad esas historias deje escucharlas, con el tiempo me volví una persona muy escéptica,  no fue cuando mi profesor y amigo Luis López llevo un conocido de el , "por cierto un comerciante famoso de Acarigua" pidiéndome que le identificara unas monedas y medallas que encontró , las monedas variaban una inglesas, otra de la Gran Colombia del siglo XIX, específicamente 8 reales de 1821 Gran Colombia, las mal llamada moneditas eran monedas   

Moneda circuló en el periodo colonial, unas piezas 

de plata de formas muy irregular, provenientes de Lima, 

     Potosí y México, las cuales fueron acuñadas en los 

      siglos XVI, XVII y XVIII

macuquinas, por el mal cuño son difíciles identificarlas podían ser principio del siglo XIX o del siglo anterior o mas viejas aun, lo cierto que el amigo quedo satisfecho con mis conocimientos, le pregunte como la consiguió me dijo que rastreando,  en una finca en Barinas, le ofrecí mi ayuda, yo quería ir a una excavación  me dijo que si, pero mas nunca volví a saber el, lo cierto que con el tiempo le pregunté a Luis López quien lo había llevado a mi casa y me respondió, que no me había buscado porque esa persona me mintió, no había conseguido esas monedas por accidente sino con el tabaco preguntándoles a un muerto y el muerto no quería a mas nadie supiera de sus asuntos. escéptico como soy no supe qué pensar.

¿Que es un entierro o botija ?

Anteriormente no se contaban con instituciones bancarias 

Recipientes usados para guardar el dinero

donde guardar el dinero que se ganaba honradamente o en otros caso deshonrosamente, para evitar ser robado o saqueado  ya fuese por, piratas, bandidos, revolucionarios de nuestras constantes guerras internas, se escondía el dinero, joyas u otros objetos de valor, en cajones de madera o vasijas de barro cocido. Ese dinero era enterrado en los solares, en los pisos de las casas, en las paredes, etc. Popularmente los tesoros escondidos, recibían el nombre de “Botijas”, “Entierros”, “Chirguas”, “Cajones”, “Pimpinas”, “Plata Enterrada”, en ocasiones cuando son encontrados estos 

tesoros también era encontrado y o 2 esqueletos de quienes ayudaron a enterrar el tesoro recibían como pago ser asesinados para que no hablaran, así surgió la leyenda de un espanto cuidando la riqueza enterrada.

El origen exacto de la leyenda de las botijas no se conoce, alguno se los atribuyen a los piratas que enterraban los botín robado , otros a los indígenas que al ver el saqueo de sus tesoros por parte de los conquistadores. lo cierto es que en todo el continente se habla de luces y entierros.

La botija y lo sobrenatural

muchas personas aseguran que  las luces los guiaron al 

tesoro, otros solo vieron las luces, sin éxito en conseguir riquezas, estas luces mas el esqueleto son asociación  con lo paranormal, los esqueletos enterrados pertenecen a las animas en penas que les toca custodiar la fortuna hasta que este sea desenterrado, otros 

asocian las luces el tesoro con el alma en pena del dueño del mismo, que por avaricia murió sin disfrutar del la riqueza que 

acumulo en vida, para dejar de penar tiene que entregarle la botija a una persona con vida para que este haga buen uso del dinero. siempre el entierro o botija esta ligada a desgracia, La frase de este encuentro es: Van tres, regresan dos. es porque alguien igual muere desenterrando la botija, también se dice que los que desentierran la misma viven en desgracia tras desgracia, por eso si una persona muerta se aparece en un sueño revelando donde tiene el dinero escondido mejor es ignorarlo o eso cuenta la leyenda

¿ Las luces ?

Ya fuera de la leyenda y entrando en el campo mas científico, 

Gas metano de noche la gente las asocia
con fantasmas de Botijas

las luces son conocida como Fuegos Fatuos o Fuegos de San Telmo y son en su inmensa mayoría, sencillamente, escapes de gas metano que se auto inflama al contacto con el aire dadas unas determinadas condiciones de concentración, temperatura y humedad ambiental. se se origina al acumular masa de materia orgánica (un cadáver, un buen puñado de hojas o plantas, etc...) quedan enterrados por una capa relativamente estanca (arcilla, lodo, etc...) y comienzan a descomponerse.

 

Fuego fausto

Durante la descomposición se producen diferentes procesos químicos y se liberan diferentes productos, algunos de ellos en forma de gases (estos gases si que suelen tener olor). Si estos no se generan en cantidad suficiente o si pueden escapar de forma progresiva a través de porosidades del terreno sin alcanzar la concentración necesaria o si cuando acceden al espacio abierto las condiciones de temperatura y humedad no son las adecuadas, no se inflamarán, diluyéndose o

combinándose con el aire que respiramos sin que nos apercibimos de nada... o tan sólo de un mal olor. nada de esto tiene que ver con el más allá ni nada sobrenatural, pero la creencia popular, creativamente a tejido leyendas alrededor de estas luces.

¿Cómo desenterrarla?

Muy rico y variada son las historias de los entierros y las 

forma de desenterrar una botijas llenas de monedas de oro dice la leyenda que siempre son portadoras de las desgracias, y todos los que han tratado de tomarlas han quedado en el intento o cuando menos algo malo pasa en su familia. por eso necesario es seguir ciertos pasos para hacer el desentierro. existe una serie de protocolos y reglas para que puedas acreditar el botín, algunas de estas condiciones son no decir groserías mientras se desentierra el tesoro, hacer una reverencia de respeto al fallecido, solicitar permiso, realizar el desentierro en un día de semana Santa, llevar un gato negro y preferiblemente hacer el desentierro junto a un experto del tema comoblos llamados baqueanos, los cuales conocen los rituales y posibles sitios donde se encuentra el tesoro. 

 Otras ánimas, al momento de encontrar su tesoro, te pedirán 

pasar condiciones o penitencias algo extremas, por ejemplo recibir golpes de peinilla en la espalda, otros te pedirán algo en específico, en casos muy extremos, como matar animales como sacrificio (lo que contaban mis abuelos). Entre muchos otros, estás penitencias, suelen ser puestas por el dueño del tesoro, las cuales son difíciles y solo los más fuertes la pueden realizar, también esta la versión similar, que  se tiene que recibir tres “peinillazos” o golpes con un metal contundente y mojado sobre la espalda desnuda del desenterrador sin realizar ningún grito de dolor o señal de incomodidad, de hacer esto, el anima se llevaría el tesoro y mas nunca podrías volver a verlo en toda tu vida, eso dicen las leyendas

 

Para ser escogido por el muerto dueño del tesoro: el hombre debe tener un alma afín a la del difunto; un atractivo para que le deje su dinero.  Si así resulta, sale en el lugar donde está el dinero una luz que se eleva tanto como sea la profundidad en que se encuentre el dinero; luego se esparce por toda la tierra, y sube y baja, sube y baja.  Entonces lo que uno debe hacer es ir a poner una seña con carbón o tiza, pero tiene que ser en forma de cruz, o bien clavar una estaca en el suelo.  Esa luz no quema.  Si la luz que se encuentra es blanca, será plata lo que se hallará.  Si es roja lo que hay es oro, y azul si son joyas”.

Entierros en Venezuela

Los entierros pasaron ha ser muy comunes en el territorio nacional por diferentes causas, teniendo su punto de inicio 

En el año 1.814 los patriotas huyen de los

realistas dejando atrás  botijas enterradas para

aligerar el escape, muchos murieron en el camino

o pasado por armas españolas, llevándose a

la tumba la ubicación de sus tesoros

durante el periodo colonial pueblos costeros eran atacados y saqueados por piratas , en el interior del  país en ocasiones villas Españolas amenazadas por los indígenas si bien estos no buscaban riquezas sino recuperar sus tierras, también es cierto que los españoles tener sus riquezas escondidas por si tenían que salir de prisa y no dejar su fortuna a la buena de dios, ya en el siglo XIX  al estallar la larga guerra de independencia, los territorios 

Guerrilleros o montoneros del siglo XIX

pasaban de un bando a otro,según si se era partidario del bando ganador se le respetaban los bienes y fortuna sino era robado, en ese periodo de 12 años de guerra se escondieron cantidades de dinero,  sobre todo en la emigración a oriente cuando cae Caracas, situación similar pasó durante las innumerable guerras civiles en Venezuela, en ocasiones un hacendado escondía su dinero, si un revolucionario  lo conseguía, posteriormente lo escondía en otro lugar para evitar que otro lo robara también.

Botijas  valles del tuy  

 Famosos son en los valles tuyeros los tesoros enterrados de la hacienda Tazón de Cúa, cuyo origen se remonta a las guerras de independencia, el inmenso tesoro enterrado por el 

Dionisio Cisneros dejo 2000
morocotas enterrada

guerrillero Dionisio Cisneros en el caserío La Magdalena, no encontrado hasta hoy. En la plaza Bolívar de Cúa en una casa de dos plantas en ruinas desde el terremoto de 1878, un inquilino aceptó el desafío del espanto y tuvo la suerte, a comienzos de los años 50 de recuperar un tesoro de más de 2000 morocotas y joyas, con este descubrimiento aseguró económicamente su existencia.

Botijas de Guatire

Capaya fueron enterrados paulatinamente en 1814 una indeterminada cantidad de tesoros pertenecientes a las cuarenta mil almas de la emigración a oriente que abatidos por el hambre y el cansancio más la cercanía del ejército realista se vieron en la obligación de apurar el paso y aligerar las cargas, pero aun así la muerte llegó y no pudieron volver a recuperarlo. El Marqués, en esta hacienda se habla de que antes de la inminente entrada de los negros alzados auspiciados por Monteverde en 1811, el dueño de la hacienda el Marqués del Valle, fundió en una pieza todo su oro y lo 

En la guerra de independencia los 2 bandos
 saqueaba las riquezas del contrario

convirtió en una estatua de un toro el cual enterró en terrenos de la hacienda donde estaba el altar de la misma, se dice que para ello se sirvió de dos esclavos los cuales sacrificó y desplomó en el mismo hoyo, estos al verse agredidos invocaron a los dioses Exú y Xangó, que son los guardianes 

Botijas en trujillo

 

Carta de Juan Rosario

Un hombre llamado Juan Rosario, , dejó un manuscrito sobre papel artesanal, firmado con su nombre, fechado en el año 1882, doblado y colocado en un pequeño cilindro de madera, que en su tapa tiene grabado también el año 1882, con la misma letra del manuscrito, el cual dice: “El que me encontrare en este punto encontrará una suerte de 2000 pesos debajo de esta cepa exactamente abajo”, El manuscrito, fue encontrado por Lorenzo Ávila, en las ruinas de una casa que compró, ubicada frente a la placita el Carmen de la Calle arriba.

Botija de Guanare.

En Guanare existe una leyenda urbana, que cuando se demolió la casona donde hoy está el palacio de justicia, apareció un tesoro de morocotas y monedas de oro antiguas, justo en el sitio en el cual aparece el claro en la imagen.. La fortuna no fue reportada y le dio origen a las riquezas que posee un comerciante de la región. Allí estuvo establecido un negocio de gratos recuerdos para los guanareños.

Botija de Acarigua

Casa de Alto de los Bustillos

la capital agrícola de Venezuela no podía ser la excepción a la regla, también tenia que tener un entierro conocido, este se encontró no por la aparición fantasmal de un espectro sino producto de la demolición de una de las casas antiguas de Acarigua, quien había pertenecido a una de las familias longevas del pueblo, a la familia bustillos, el hallazgo ocurrió el martes 24 de Enero de 1989, Acarigua , cuando en  la esquina de la avenida 8 con calle 11 ( 33 con 31) los operarios de maquinaria pesada que residía en Turén, conducía las labores desde un tractor y con su pala mecánica, al tratar de tumbar la pared principal, sintieron que se había topado con un gran cofre de metal. siendo  Yusen 

Angulo quien consigue el primer fuerte  pero fue Gerardo Mendoza el contó con mas suerte, al percatarse del descubrimiento de su amigo y paisano descendió de la máquina y a fuerza de martillazos logró abrir el cofre, encontrándose con diversas monedas, entre las cuales había decenas de las denominadas "morocotas", de oro puro, y centenares de fuertes de plata, Temiendo ser víctima de un despojo violento, abandonó el tractor y sus labores, marchándose con el cofre y su contenido. Los demás obreros comenzaron a escarbar las paredes

desaforadamente, encontrándose con más monedas, lo que alertó a la gente que pasaba por el lugar, formándose un verdadero tumulto que tuvo que ser dispersado a tiros por la policía municipal. Sobre el desenterrador se comentó que posteriormente al hallazgo, su vida había entrado a un espiral de desgracias, perdiendo a sus padres en un accidente automovilístico cerca de Píritu, su mujer se largó con vecino para Colombia, llevándose a sus hijos y que terminó alcohólico y menesteroso por las calles de Turén.

"Tesoro escondido descubrieron ayer" asi lo reseño la ultima hora

el tesoro originalmente debió pertenecer a Francisco Javier Bustillos, quien construyó la casa en el tercio final del siglo 19, no habiendo entidades bancarias sino hasta 1930, recurrió a la vieja práctica de esconder el dinero, seguramente temiendole al caudillo Álvaro Cedeño , quien acechaba por estos lados.

el ingeniero Roco Romeo dueño del terreno la demolición le salió gratis , con la turba de personas demoliendo hasta el último bloque para ver si encontraba una moneda, la edificación que se erigió allí lleva por nombre la morocota, ese es el único entierro conocido en Acarigua, quien sabes cuantos han habido y no tuvieron la notoriedad de este, menos sabemos cuántos están escondidos aún.

Fuentes 

El silbon espanto de la sabana Portugueseñas

«Dicen que El Silbón nació en El Vijao,
y otros que en Guanarito se ha criao;
pero lo cierto es que entre Portuguesa y Barinas
El Silbón se ha quedao», Juan Pablo Rojas Hidalgo.

Las leyenda es una narración sobre hechos sobrenaturales, naturales o una mezcla de ambos que se transmite de generación en generación de forma oral o escrita. Generalmente, el relato se sitúa de forma imprecisa entre el mito y el suceso verídico, lo que le confiere cierta singularidad.

El silbón unas de las leyendas más conocidas en Venezuela, ya sea por lo extendido del llano venezolano de donde es originaria o porque Damaso Delgado lo terminó de popularizar en sus difundida versión radial , la imprecisión en la leyenda del silbón viene dada por sus múltiples versiones.

la primera de ellas es que el padre del silbon asesino a la

esposa de éste , alegando que  era una "mujerzuela", el silbon por venganza  asesino a su padre, acto seguido el abuelo al ver como su nieto habia asesinado a su hijo, lo capturo al joven atándolo a un poste, destrozandole a la espalda con un látigo, que sus heridas fueran lavadas con aguardiente, y a liberarlo junto a dos perros hambrientos y rabiosos. Antes de liberarlo su abuelo lo maldijo y condenó a portar los huesos de su padre por toda la eternidad

versión 2: el silbón fue un joven  llamado Joaquín Flores originario del Vijao Barinas que al ser hijo ilegítimo de Carolina Flores y de Rosendo Silva.  resentido con su padre por no darle el apellido, aprovechó una ocasión donde fueron a cazar juntos y a traición lo atacó por espalda, derribándolo y rematándolo en el suelo,  pero su padre con el último aliento lo maldijo para toda la vida, condenándolo toda la vida, a cargar con sus huesos sin dejar de silbar y con un perro que lo persigue para morderlo.


versión 3: en otra historia es que era un muchacho

caprichoso y mimado que quería comer asadura el padre para complacerlo salio de caceria, el hijo a ver que pasaban las horas y que su padre no regresaba salió a buscarlo , al encontrarlo y ver que no había cazado nada antes la frustración decidió matarlo y sacarle la asadura llevándoselas a su madre para que  las cocinara para complacer su antojo. su progenitora se percató lo extraña forma  de las “asaduras” y al interrogarlo de porque su padre tardaba tanto este confesó su delito, acto seguido fue maldecido y un hermano llamado Juan, quien en el momento del incidente le pegó con un mandador de siete nudos, le mostró una tapara de ají para que aderezara la asadura y le azuzó un perro llamado Tureco.

versión 4: el Silbón nació en un caserío llamado El Vijao del estado Barinas. Allí se cría hasta los 16 años, cuando se convierte en azote del lugar y el padre, por vergüenza, se traslada a Guanarito y va a vivir en el hato Los Camorucos de El Palmar de Morrones. El muchacho mejora la conducta, trabaja con su papá Rosendo Silva y la madre, Carolina Flores, está muy contenta. Joaquín Augusto Flores se enamora de la muchacha más bella de Guanarito, descendiente de una familia Orozco Las familias Orozco que actualmente residen en Guanarito negaron rotundamente tener conocimiento de estos datos. 

Una tarde de un domingo, los novios salieron a pasear a caballo. La muchacha se cayó y se golpeó la cabeza con un tronco, muriendo en el accidente. Esto hizo que Joaquín se endemoniara de nuevo. Como loco salió para la quebrada de la Virgen. Allí consiguió a dos muchachas que se estaban bañando y violó a una de ellas, pasó por Guanare, Acarigua, Tinaco, Tinaquillo, Valencia y llegó a Caracas. Más tarde se fue para Puerto La Cruz, donde vivió dos años en casa de un pescador. Se enamora de nuevo; pero un día bañándose en

la playa, los arrebata una ola y el pescador pudo salvarlo a él, pero no a la novia. Joaquín, al darse cuenta de que perdió a la muchacha, se endemonia otra vez y mata al pescador yse viene huyendo para su tierra natal. Llega a El Vijao, pasa para El Palmar de Morrones y se encuentra a su mamá cosiendo en un corredor y le dice: «Usted es la que dice ser mi madre». La mata y le saca la asadura. Luego busca al padre y le dice: «Usted es el que dice ser mi padre», y lo mata, lo abre y saca la asadura. Después Joaquín Augusto se va en busca de su hermano Juan Gil. Era 3 de mayo, o consiguió limpiando una «roza», es decir, haciendo un conuco, pero Juan le vio la intención de que iba a matarlo y con la coa que tiene en la mano lo arremete a golpes y el Silbón, ya convertido en ese «aparato», corre hacia la montaña. Juan se arrodilla y pide a Dios castigo para su hermano que ha matado a sus padres Esta versión tiene influencia de la fantástica narración del barinés Rómulo Urquiola, quien llegó hasta a colocarle fechas al nacimiento y a las andanzas del Silbón, citando incluso lugares que no estaban fundados para el tiempo en que ubica su narración

Versión 5: en los llanos orientales de colombia, se le conoce como el silbador o el Silbón, aquí la versión cambia bastante ya que es la alma de pena de un mujeriego , parrandero , que murió solo y busca compañía, de alguien que cabalgue a deshoras de la noche por los senderos de la llanura. Otros dicen que persigue a las mujeres en estado de embarazo.
Este silbador emite un silbido largo y agudo que penetra por los oídos y al mismo tiempo se siente un frío intenso que congela a las personas. Hay la creencia de que cuando silba bien agudo es una mujer que se va a morir, pero si por el contrario el silbido es grueso, es un hombre o un amigo el que muere.

pero en estas y otras versiones quedo maldito pa´ toa´ la vida”, 

El silbido del Silbon

Posee un silbido muy particular y característico ya que se asemeja a las notas musicales do, re, mi, fa, sol, la, si, en ese mismo orden, subiendo el tono hasta fa y luego bajando hasta la nota si. Se dice que cuando su silbido se escucha muy cerca no hay peligro, ya que el Silbón está lejos, pero si se escucha de lejos significa que está muy cerca. También se dice que escuchar su silbido es presagio de la propia muerte. Puede estar en cualquier sitio en cualquier hora.Si dos o más personas lo escuchan el silbido, no pasará nada, pero si solo una persona lo escucha, al amanecer ese miembro de la familia morirá. Dice la leyenda que El Silbón recorre la región llanera con un silbido que estremece al ser escuchado hasta puede privar. 

El saco del Silbon

La señal confirmatoria de que el espíritu del silbon ronda el vecindario además del silbido, es un característico ruido de huesos que chocan unos con otros. Se cree que los lleva en un saco,  los huesos de sus víctimas más recientes; otros, que pertenecen a su propio padre, algunos dicen que cuando se detiene a descansar, coloca el saco en el piso y cuenta los huesos, lo cierto es que toda la iconografía lo representa con su caracteristico saco en el hombro

Los miedos del silbón

En la historia radial de Dámaso Delgado, cuando el silbon ataca a juan hilario , los peones que acuden a su auxilio y  dicen  una serie de palabras al aire con las que ahuyentan al espanto las cuales son "Cuje, Tureco, es el Silbón, ¡La tapara de ají y el mandador! ¡La tapara de ají y el mandador!, es el Silbón, cuje, cuje, Tureco cuje, cuje."ya que ladrido de un perro, lo  aterra, al igual que un ají o un látigo, no le gustan las cosas que le  su pasado.

El perro Tureco 

a un perro de nombre “Tureco”, animal que lo acompaña 

hasta el fin de los tiempos mordiéndole los talones perro llamado «Tudesco» neologismo de «thiudiska», nombre que recuerda la presencia de los alemanes, primeros en gobernar en territorio venezolano, ya que así denominan los indígenas al alemán Nikolaus Federmann; quien fuera Teniente de Gobernador de Coro y brevemente Capitán General de la Provincia de Venezuela. azuzó un perro llamado Tureco. Otras imágenes han tratado de enriquecer la leyenda, pero no han sido muy aceptadas por el pueblo, Con respecto al nombre del perro, Wilfredo Bolívar publicó en el diario acarigüeño Última Hora, en fecha 17 de mayo de 1993, una crónica sobre el animal del Silbón donde exponía su confusión con respecto a los diferentes nombres que se le han dado: Tureco, Tudesco o Tudeco.

Nikolaus Federmann primer Europeo en
 toparse con la tribu Acarigua se le
atribuye el término Tureco

Bolívar presentó allí una investigación bastante curiosa con respecto a la selección de este nombre. «Tudesco, palabra originaria del germánico thiudiska, alude a los nacidos en cierto lugar de Alemania en la Sajonia Inferior. Por extensión, la palabra pasó a denominar todo lo relativo o perteneciente al país. En este sentido, son famosos en los anales de nuestra historia venezolana la utilización, para la horrorosa conquista de la población, de los feroces perros alemanes que fueron traídos por los Welseres para amedrentar a nuestros aborígenes y, en el peor de los casos, asesinarlos en dantescas escenas de sangre y muerte. Resultan innumerables los conocidos casos de la masacre de sangre y carne ocasionada por estos canes al servicio de los conquistadores alemanes, quienes penetraron nuestros llanos sembrando un espectáculo de terror y pánico entre los indefensos

indígenas que sucumbían ante sus salvajes fauces».En consultas bibliográ cas realizadas se pudo constatar que los indígenas que poblaron esta región apodaban Tudesco al alemán Nicolás Federman, quien vivió mucho tiempo en Portuguesa. Tudesco aludía despectivamente a alemán. Tal vez de allí surgió el nombre del perro del Silbón, como para mantener vivo el desprecio por el conquistador

Apariencia física del Silbon

 

Dicen que mide más de 6 metros, que cuando lo han visto sentado las rodillas le pasan las cabeza, una de las víctimas del Silbon lo describe así, "Mire, ese es un bicho muy alto y feo, los brazos son peludos, pero los pelos son gruesotes, más bien parecen pedazos de guaya." pero la mejor definición del silbón la hizo la víctima mas famosa Juan Hilario: "¡Ay, compa!, si, usted, juera visto lo feo que es ese aparato, ¡Sí!  Si lo juera visto, no vuelvo, ñero, palabrita ´e  Juan Hilario que no vuelvo a baile de noche, palabrita." 

¿cuando aparece el silbón y a quienes?

Aunque esta presente todo el año en los llanos, en verano solo lo han  visto vagando por la sabana o descanzando recogiendo el polvo del suelo y metiendolo en el saco o contando lo huesos del saco, en el periodo seco mal llamado verano no representa un peligro,es el periodo lluvioso  mal llamado invierno y especialmente en el mes de mayo con las primeras gotas de agua. cuando el espectro vaga hambriento de muerte buscando sus víctimas  preferidas borrachos, mujeriegos y uno que otro inocente que cae por error, a los borrachos le succiona el ombligo para beber el aguardiente que ellos ingirieron y  a los mujeriegos los despedaza, les quita los huesos y los mete al saco donde guarda los restos de su padre.


Explicación  de lo que es el silbón 

se cree que el silbón es un pájaro nocturno llamado 
Nyctibius griseus, con un silbido particular que emigra de norte con las lluvias y al sur  en el periodo seco por eso mayo es un mes clave para oír al   silbón , eso más mezclado con folclor un poco de miedo a los desconocido, ayudaron a construir un un controlador social dirigido a los borrachos y a los mujeriegos. por eso el silbón le succiona el ombligo a los borrachos y persigue a los mujeriego.  

Autor de la leyenda radial el silbón

Aunque la leyenda del silbón nació a mediados del siglo XIX muchos la conocemos por  difusión radial de Dámaso Delgado quien es un músico, poeta, declamador, coplero, folklorista, Actor, columnista, originario del pueblo de Guanarito, que desde niño creció rodeado de parranderos, músicos y cantadores, por supuesto también creció escuchando distintas leyendas entre ella la del silbón es en el año de 1966 escribe la leyenda del Silbón y en 1967 la graba en compañía de Víctor Morillo, Alfredo Acuña
Zapata, Víctor Castellano, José Herrera, Norma Suarez, Teresita Vegas, Benilde González, El Catire Carpio, los hermanos Villarroel, los Turpiales del LLano, convirtiéndose en un éxito y clásico del folklore  Venezolano, hasta el punto de que todas las emisoras nacionales lo colocaban, pasando Dámaso ha ser considerando estrella de la música Venezolana, hoy en día se encuentra viviendo en la ciudad de Guanare dedicado a su ministerio pastoral ya que desde hace años se entregó a la fe cristiana evangélica siendo pastor de su iglesia.

Reconocimientos: a través de todos estos años a sido condecorado , galardonado y homenajeado por diferentes instituciones, destacando entre tantas el ser declarado Patrimonio Cultural Viviente, por decreto del Gobierno de Portuguesa. Fue declarado Hijo Predilecto por la Cámara Municipal de su pueblo natal, y Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Guanare, por la Cámara Municipal de Guanare y condecorado con la Orden Juan Fernández de León, en su primera clase.

El Silbon como símbolo cultural moderno.

El silbón ha dejado de ser solo un símbolo de miedo del folklore venezolano y ha pasado a ser un icono que nos identifica como Portugueseño y Venezolanos, eso se observa a través la  de diferentes manifestaciones donde las personas se disfrazan del silbón, igualmente con la aparición de productos comerciales como harinas , chimo, instrumentos musicales, negocios, que llevan su nombre, otra manera de expresar al silbón como símbolo moderno es que artistas gráficos, pintores, caricaturistas, escultores, talladores, que han se dedican a pintarlo o tallarlo, también producciones artísticas de poetas, cantantes, lo nombran o han nuevas adaptaciones como Paul Gillman tipo rock o Domingo García llamada ,Juan Hilario y el Silbón género llanera pero tipo humorística, muchos cortometrajes para televisión, incluyendo dibujos animados.

El Silbón Rockero

El Rockero Paul Gillman de Visita en Guanare

Paul Silvestre Gillman es un músico venezolano de heavy metal con una discografía de 25 trabajos . además de ser locutor, presentador y actor de doblaje , el cual a dedicado una canción en el género rock heavy metal a la figura del Silbon, aparte de colocarle a unos de sus festivales de Rock realizado en el 2014 el nombre de Gillmanfest Portuguesa el Silbón.

La canción comienza con una declamación 

El silbón es el ánima en pena de un hijo que mato a su padre para comerle las "asaduras" y que, maldito por la madre, fue condenado a vagar eternamente, sin descanso, por parajes y caminos solitarios, llevando tras de si como penitencia los huesos de su padre; y como tormento a un perro de nombre "Tureco", que hasta el fin del mundo lo persigue y le muerde los talones

le sigue la canción

Su nombre           

Afiche del Gillmanfest
de Portuguesa
realizado
 en el 2014

Hace temblar
Al más pintao
De la llanura

Y así
Atormenta la calma
En las oscuras
Noches de lluvia

En los dias de mayo
En el llano aparece una horrible visión
En los dias de mayo
En el llano aparece el terrible silbon

Imagen del portal
oficial del artista

Persigue                         
Y aterroriza
Por los caminos
De la sabana

Quiere
Gente inocente
Para de tajo
Arrancarles el alma

En los días de mayo
En el llano aparece una horrible visión
En los días de mayo

Disco escalofrío donde
aparece el tema del silbon

En el llano aparece el terrible silbon

Y nos cuenta la leyenda
Que el silbon mato a su padre
Para devorarselo
Y que maldito por la madre        
Fue condenado eternamente        
A sufrir, a vagar, apenar

Lleva
Sobre su espalda                               

Como penitencia
Los huesos del viejo

Y deja                                                

Escuchar su silvido
Que es el lamento                                  

El silbon en un concierto
 de Gilman

De su tormento
         

En los días de mayo

En el llano aparece una horrible visión

En los dias de mayo

En el llano aparece el terrible silbon

Video editado poema y concierto del tema El Silbón 

El silbon en la pantalla grande

Si bien el Silbón ya ha tenido varias producciones en la pantalla chica y grande como es el caso de archivos del más allá de RCTV " con cuidado con el Silbón" o villa del cine 2011 "El Silbón" con un cortometraje de 30 minutos del cineasta venezolano David Cabrera actuación de Miguel Ángel Landa, recientemente la película" El Silbón Orígenes",  de Gisberg Bermúdez, ganó el premio a la Mejor Película Iberoamericana en la edición número 19 del Festival Buenos Aires Rojo Sangre, un evento que reúne lo más relevante, fantástico, terrorífico y bizarro del cine, para ver la película completa, https://www.youtube.com/watch?v=W52tTL7Bs48

Fuentes:

Escrito realizado por el Autor: Orlando R. Cortéz

Wilfredo Bolívar, «El perro de El Silbón», Última Hora, 17 de mayo de 1993.

Carmen Pérez Montero,Fundación Empresas Polar. Mitos y leyendas del estado Portuguesa C A P . 2 leyendas predominantes en el estado Portuguesa

El Silbón: Leyenda del Silbón – Mitos y leyendas colombianas


video de you tube

canal El Cantonero Soy Yo El silbido del Silbón

canal CHU CHO EL SILBON Y JUAN HILARIO, LEYENDA VENEZOLANA

canal CHU CHO video  El Silbón | HBO Pluse

canal Gillman video La Sayona y El Silbon Gillmanfest Aragua 2010 editado

canal Leonardo Sanchez Gillman - El Silbon editados