4 Mitos sobre Antonio Páez

 

La historia de Venezuela aunque rica en grandes héroes, Valientes como ningunos, que realizaron hazañas extraordinarias, llegando los huesos  de Venezolanos a estar regada por Colombia, Panamá, Ecuador, Perú, Bolivia y otros países, estas historias aunque ciertas son difundidas mas como propaganda patriótica y no con rigor histórico, El centauro de los llanos Jose Antonio Paez no es la Excepción a esta Regla, alrededor del llanero se han tejido varios mitos algunos carente de cualquier realidad otros logros magnificado, para agrandar la figura legendaria del prócer de la independencia.

Páez y el negro primero en Carabobo

Resulta Casi imposible para un venezolano no conocer la 

historia cuando el negro primero en la batalla Carabobo se acerca a caballo al General José Antonio Páez y este le dice:

 “¿Por qué huyes cobarde?” 

A lo que el Negro Primero me contestó: 

“¡General, vengo a decirle adiós, porque estoy muerto!; acto seguido él y su caballo cayeron a mis pies…”

Esta historia muy difundida por diferentes medios, la encontramos en historietas, micros, series, películas, libros cuando es el mismo J.A.P.  en su Autobiografía desmiente este hecho. Dice que:  El negro cayó en las primeras balas de la Batalla, justo cuando el "Bravos de Apure" cargó contra los batallones "Barbastro" y "Fernando VII" y es después de la batalla que Páez se entera de la muerte de Camejo. "Bendigo el día en que aquella lanza de Camejo se unió a mí, me trajo victorias, molestias, risas y una profunda tristeza cuando me enteré de su muerte", comentaria Páez. este mito tiene su origen en la novela   Venezuela Heroica el autor Eduardo Blanco al tomarse una licencia creativa al poner un poco de romance y tragedia a tal hecho, describió la historia así.

Paez incorporó a los llaneros a las causa patriótica.

Es muy difundido  que Fue JAP que incorporó a los llaneros a la causa republicanas ya que estos se encontraban en las filas realistas de Boves al inicio de la contienda, lo que sí es ciertos, es como todo conflicto político, ideológico la sociedad se divide, igual los llanero, algunos apoyaron la república y otros la monarquía, los llaneros patriotas se dividieron en diferentes caudillos republicanos en orientes, con los Monagas y Anzoatigui, en el centro con Zaraza, en nueva Granada con Santander,

De los 152 llaneros que participaron en la Batalla de las queseras del medio la  mayoría se había incorporado a las causa patriota del principio de la guerra , incluso antes que Paez. 

Coroneles 

Francisco Carmona, se une a la causa republicana 1813

Francisco Aremendi, se une a la causa republicana 1814

Cornelio Muñoz, se une a la causa republicana  1813

Teniente Coronel

Juan Antonio Mina se une a la causa republicana  1813

Jose Maria Angulo se une a la causa republicana  1813

Juan Gomez

Francisco Farfan

Hemernegildo Mugica se une a la causa republicana  1810

Juan Jose Rondon se une a la causa republicana  1810

Jose Jimenez se une a la causa republicana  1813

Fernando Figerero

Leonardo Infante, se une a la causa republicana  1813

Francisco Olmedilla hijo se une a la causa republicana  1810

Manuel Arraiz se une a la causa republicana  1810 

Capitanes

Francisco Abreu 

Ramon Garcia

Leonardo Parra

Juan Antonio Torres

Juan Crusante

Jose Maria Pulido 

Mariano Gonzalez

Francisco antonio Salazar

Juan Jose Merida

Ramón Valero

Antolin Torrealba

Juan Martinez

Alejo Acosta

Julian Mellados, se une a la causa republicana  1813

Celedonio Zanchez

Jose Maria Monzon 

Juan Rusate

Juan Martinez

Tenientes

Pedro Camejo " negro Primero" se une a la causa republicana  1813

Juan Rafael Sanoja

Romualdo Meza

Victor Gonzalez 

Francisco Perez 

Jose Maria Olivas

Marcelos Gomez

Nicolas Arias

Domingo Mirabal

Mateo Villasana

Manuel Figueredo

Diego Parpasen, se une a la causa republicana  1812

Luciano Hurtado

Gregorio Acosta 

Francisco Bracho

Pedro Juan Olivares

Miguel Lara

Raimundo Contreras

Serafin Bela

Juan Carvajal

Juan Jose Bravo

Vicente Vargas

Vicente Gomez

Alberto Perez

Sub Tenientes

Rafael Aragona

Manuel Fajardo

Pastor Martinez

Bartolo Urbina

Roso Sanchez

Juan Jose Perdomo

Juan Torrealba

Pedro Games

Juan palacios

Eusebio Ledesma

Batista Cruzate

Joaquin Espinal

Alejandro Salazar

Domingo Lopez

Vicente Castillo

Pedro Escobar

Cruz Paredes, se une a la causa republicana  1811

Pedro Cortez, 

Romualdo Salas

Romualdo Contreras

Sargentos

Isodoro Mujica

Jose Maria Camacaro, se une a la causa republicana  1810

Luciano Alvarado

Simon Meza

Encarnación Castillo

Jose Maria Paiba

Francisco Mirabal

Francisco Villegas

Juan Jose Moreno

Gaspar Torres

Francisco Gonzalez

Cabos y Soldados

Encarnación Rangel

Juan Sanchez

Basilios Nieves

Jose Maria Quero 

Mauricio Rodriguez

Ramon Figueredo, se une a la causa republicana  1810

Francisco Mibel

Antonio Leon

Inocente Chinea

Francisco Medina

Remigio Lozada

Felix Blanco, se une a la causa republicana  1810

Jose Arevalo

Nicolas Hernandez

Manuel Garcia

Pablo Lovera

Juan Sanchez

Simon Gudiño

Domingo Riera

Agustin Romero

JOSÉ ANTONIO PÁEZ Y EL EJÉRCITO DE LAS ÁNIMAS

A finales de 1813  José Antonio Páez fue capturado y cuenta 

la leyenda que fue salvado de la muerte (su ejecución) a manos del ejército realista por un ejército conformado por las "ánimas benditas del purgatorio", aún hoy se conservan pruebas de aquella noche en el Museo de la Cultura del Estado Barinas.

En ese museo se conserva una puerta marcada por un sablazo del propio Páez que regresó a la prisión para liberar a al menos 115 presos más que se encontraban condenados junto con él.

La leyenda del ejercito de animas

 Esa misma noche se escuchó un disparo, lo que motivó que el oficial de guardia expresara en alta voz:

-¡Alto!, ¿quién vive?

Y desde el fondo del patio, en una noche particularmente sombría, alguien respondió:

La América libre. Somos soldados de la muerte

La misteriosa respuesta fue seguida de unos disparo y de un fuerte movimiento de tropa al otro lado del río Santo Domingo,Acto seguido el ejército realista huyó.

La historia detrás de la leyenda del ejercito de animas

Cuando el capitán Páez es capturado y encarcelado por el jefe realista Antonio Puy Gobernador de Barinas; Dominga al enterarse se le presenta al español con carta del sacerdote Fray Simón Archila, Párroco de Barinas, abogando por la libertad de su marido; Puy hace caso omiso a la comunicación y dirigiéndose a Dominga le dice:"La próxima le daré cuatro tiros si sigue defendiendo a estos picaros traidores al rey". La noble esposa busca apoyo en su tío Cristóbal Orzúa para cancelar trescientos pesos que le exigían a cambio de la libertad; al momento de cancelar le duplican la cantidad e informan que el reo será fusilado el día 6 de diciembre de 1813. Dominga al oscurecer realizó cuatro disparos al otro lado del río, alborotandose numerosos pájaros soldado o garzones que, al realizar los cortos vuelos que le son característicos, produjeron con sus alas ruidos semejantes al de los caballos en galope, ya Dominga había hecho conocer la presencia de soldados de caballería que se aproximaban con sed de venganza;  Puy sabiendo de la victoria de Bolívar en el cercano Araure abandona Barinas, dirigiéndose a San Fernando de Apure, quedando liberados ciento quince presos. en su biografía JAP desconoce esta historia y alimenta la leyenda del ejercito de animas, ya sea para no reconocerle los méritos a Dominga Ortiz de Páez o por no reconocer que indirectamente le debía la vida a Bolívar. 

¿Vuelvan Caras o Vuelvan Carajos?

Muy conocida la frase dicha por páez en la Batalla de las 

Queseras del medio la cual se dice que fue "Vuelvan caras" más sin embargo la sabiduría popular dice que fue "Vuelvan Carajos" pero cual de las dos Frases pronunció el centauro, es el mismo JAP que Aclara esa duda en su Autobiografía  "que mandé a mi gente volver riendas y acometer con el brío y coraje con que sabían hacerlo en los momentos más desesperados…”

 La expresión que utiliza Páez no es propiamente “volver caras”, sino “volver riendas”. pero cómo se impuso la Frase     "Vuelvan Caras" es otra vez , Eduardo Blanco en su Novela Historiográfica Venezuela Histórica, donde Coloca en la boca de Páez la Frase que nunca dijo de "Vuelvan Caras".

Toponimia Araureña

La toponimia es el estudio del origen y el significado de los nombres propios de los lugares, en muchos casos es desconocido para los habitantes del lugar, por tratarse de palabras pre Hispánicas, en el caso del  Araure es de origen arawaco se pronunciaba, Boraaure palabras  indígena (bora-aure - bora/planta de agua y aure/río venido de la montaña). También existía un grupo indígena que los españoles llamaban Baraures (4). Sin embargo, hay muchas otras sugerencias.

Igual  pasa con los nombres de caseríos o barrios dentro del municipio sus orígenes se han olvidado.

El Caserío los tanques esta ubicado a aproximadamente

16,20 Kms de Araure (municipio Araure) y, a 350 metros sobre el nivel del mar. su nombre hace referencia a unos tanques donde se almacenaba añil, Raúl H. de Pasquali G. nos hace referencia a elloa en la prensa local en 1964 " En los caseríos Los Tanques, Bancos de Buchí y El Bajío, enclavados en la tierra, se localizan casi en perfecto estado “tanques” de ladrillos, revestidos todavía de la famosa “mezcla real”, o bien, de puras piedras. Constan de dos a cuatro secciones y cada sección tiene de doce a catorce metros cuadrados y de uno o dos metros de profundidad. Sirvieron para el proceso del añil y su construcción bien puede ubicarse entre los años de 1782 al 1790.”

Caserío Tapa de Piedra   

                                                                                                    Ubicado a aproximadamente 6,27 Kms de Araure (municipio Araure) y a 217 metros sobre el nivel del mar. es una población medio rural y medio urbana, la la mayoría de sus habitantes si conoce el origen del nombre, igualmente Raúl H. de Pasquali G de encargo de difundir su origen "Al noreste de Araure, a escasos cinco kilómetros, se mantiene erguida aún una anciana represa de piedras, llamada comúnmente “La Tapa”. Fue un embalse para que durante el tiempo de verano, cuando la sabana está reseca y tostada y sus venas de aguas se merman calenturientas, pudieran calmar su sed el ganado mayor, las yeguas y las mulas de sus hatos”.

Barrio limoncito, se localiza en el Municipio Araure 

del Estado Portuguesa y se encuentra limitado de la  manera: Norte: Barrio San Pablo y Hospital Central J.M. Casal Ramos Sur: Barrio La Romana Este: Avenida 13 de Junio o las Lagrimas Oeste: Avenida Rafael Caldera. La comunidad del Barrio Limoncito cuenta con una población estimada en 2500 habitantes.se formo como caserío en 1928 según crónicas de la época sus primeros habitantes se dedicaban a la cría de ganado en pequeñas huertas, para el año 1.941 los niños presentado en la prefectura, se anota nacido en el barrio Limoncito cambiando la denominación de caserío a barrio

1949 caravana agrícola en la antigua carretera

 de granzòn estaba ubicada en el Barrio La Romana.

 Barrio la Romana, en el Araure rural de 1930 poblado de la romana era un zona ganadera, el Sr. José maría Ojeda cerco un lote de terrenos y construyen unos canales, un canal de concreto y coloca una romana para pesar ganado, de alli en adelante se le denomina a ese sector la romana, para 1951 comienza a aparecer en documentos oficiales con ese nombre, entre sus primeros habitantes se puede nombrar, Julio Espinoza, Reina Marta Alvarez, Jose Maria Ojeda.

Palo Gordo,  aunque hoy en día asociamos este nombre con 

a finca o la estación de gasolina solamente, era un caserío a 6 kilómetros del casco de  Araure, hasta que los dueños de la finca homónima  cerraron el paso del caserío en la década de los 50 del siglo XX obligando a los habitantes a abandonar su a los lugares  de residencia , el nombre se origino a un Árbol de Ceiba que existía cuando llegaron los primeros habitantes en 1809.

Caserio Los Yacures están ubicados al noroeste del municipio Araure, a unos 400 metros sobre el nivel del mar, se encuentra en medio de los Caserío Trujillito y Palma Sola,el nombre es un fitónimo de un Árbol de Yacure que existió en el lugar, de este caserío hay registros desde el año 1887 , donde Cipriano Carmona le vende unos terrenos a Joaquín Padilla por la suma de 150 pesos Venezolanos.El terrenos que se señala que están ubicado  al margen izquierdo del río Yacure. 

Vista de Acarigua Araure desde un mirador en Yacure, Foto de Juan Simon Bolivar

Barrio la Quebradita, su nombre es por la quebrada que  atraviesa la comunidad, esta cause de agua nace en noroeste de la ciudad, específicamente en el ABRAE Mitar, allí pasa la auto avenida Rafael Caldera entre la redoma de Araure y la entrada de Vill Araure I, fue canalizada, pasa a la zona industrial de Araure y desemboca en el zanjon de los Capuchinos, su recorrido es aproximadamente 2,5 km.

 Barrio El Pan de horno ( hoy Las Brisas) en Araure, su primer nombre se debió a los hornos artesanales donde se hacía pan, donde el olor siempre era a pan, luego se le cambió el nombre a las brisas por el fuerte viento decembrino que se sentía en esa época  del año en ese  lugar.

Caserío Guaimaral , está ubicado al norte de Araure, en la vía hacia Barquisimeto, con una población aproximadamente de 1000 habitantes,el nombre se debe a que el sitio. Sembraban Quimbobo y sus semillas al guiamaro o perdigion.

 

Urbanización 24 de julio, una invasión de los ejidos municipales arrendados al Señor Eugenio Molinet, un 24 de julio 1971, por parte de personas que no poseían terrenos, genero la urbanización, se le coloco el nombre del día que se genero la invasión.

imagen de la calle principal /hoy calle del hambre

Ecocidio quebrada de Araure.

Ecocidio quebrada de Araure.

Destrucción del bosque de galería
de la quebrada de Araure

En Diciembre del 2022 bajo la excusa de de construir un puente sobre la quebrada de Araure para unir que  la calle 1 del barrio trapiche con la Avenida 21 del sector la canal, se talo una Ceiba de mas de 200 años de edad, y un Camoruco de mas de 100 años, en el caso de la Ceiba esta estaba a mas de 10 metros del puente y el Camoruco a mas de 20 metros, estas acciones generaron reacciones entre los habitantes de Acarigua y Araure, incluso entre detractores y  afectos al gobierno por igual, por su parte el poeta juan Ramon señalo lo siguiente " Primitivo "Moto Sierra" Cedeño, dueño, capataz y encomendero de la alcaldía 

de Araure, haciendo valer al 5to. Objetivo Histórico del Plan de la Patria 2012-2019, taló las riberas de la quebrada de Araure" el poeta no ha dudado en llamarlo El gobernador "Moto Sierra" de Portuguesa. se pregunta¿Dónde está el ministerio del dizque Ecosocialismo? ¿Dónde están las autoridades nacionales, si es que para este crimen ambiental existen autoridades nacionales?.

Otra reacción vino del Ex alcalde Armando Rodriguez quien le escribe una carta abierta al actual gobernador primitivo Cedeño.

Mi querido Primitivo: Sentí la necesidad de escribirte porque te considero mi amigo, tal vez me detenía pensar que no era lo adecuado, pero este último acontecimiento hace que florezca mi SENTIMIENTO ARAUREÑO.

Primeramente expresarte mi respeto, mi admiración y reconocimiento al hombre trabajador, incansable y de origen humilde que ha logrado éxito y crecimiento como figura pública, y a través de la política ha alcanzado posiciones importantes en nuestro municipio Araure y en todo el estado Portuguesa, con mucho reconocimiento nacional, inclusive de nuestro Presidente Nicolás Maduro.

Eventos como el ocurrido recientemente en la QUEBRADA DE ARAURE hacen que te escriba y exprese el dolor causado al PUEBLO ARAUREÑO herido en su corazón.

El mal uso del progreso dibuja un lunar negativo en tu prestigio de gerente revolucionario propulsor de cambios, comprometiéndote con causas a las cuales no debes afiliarte porque te hacen daño y son un caldo de cultivo para la oposición, para tus adversarios y para tus enemigos, interesados en disminuir tu figuración indiscutible como Gobernador de un estado cuya economía agrícola y su desarrollo agroindustrial no se detienen, y como conductor regional del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), el partido fundado por nuestro eterno Comandante Hugo Chávez Frías, el mismo que dio inicio a la Revolución con un juramento ante un Samán y plasmó entre los objetivos históricos del Plan de la Patria (2013-2019) la necesidad de contribuir con la preservación de la vida en el planeta y la salvación de la especie humana. Ese objetivo se mantiene en el Plan de la Patria 2019-2025 y es parte de la obra que Chávez, el visionario, el líder ecosocialista, comenzó a construir al establecer al Estado la responsabilidad de implementar políticas en resguardo de nuestra naturaleza, procurando el uso racional de los recursos naturales. Tamaña propuesta configura un nuevo modelo alternativo de desarrollo y demanda del rol protagónico de hombres y mujeres con nuevos valores que apoyen una economía ecológica y socialmente sustentable.(.....) A nivel mundial hay tres ciudades que son atravesadas por cursos naturales de agua, siendo ARAURE una de ellas, lo que le da gran prestigio ecológico, significando que ARAURE ES OTRA COSA.

También el artista maxy vasquez se pronuncio con un poema titulado Noche triste de navidad

Muchos aplaudieron la nueva invasión del asfalto y el cemento  la generación del futuro no podrá  conocer ni virtualmente una imagen de esas aguas y el silencio, la indiferencia dolerá en el alma  porque no abra historia, nos borrará el silencio y Para una corriente de agua que la protegía un bosque no quedo nada ya no la reserva allí a lo lejos donde está la muralla de edificio un n día fue el pulmón de estás dos ciudades La ironía de la vida  es que el hombre acaba con las bellezas de Dios para nosotros y al final vuelven al polvo siendo nada El ciclo de la existencia dice que las aguas vuelven a su curso y la naturaleza vuelve el hombre desaparece hasta de la misma historia Un cuento para reflexionar Y gritar con letras narrativas el dolor del hombre de papel que aunque corta la pulpa hecha d es árboles para hacer arte no se atreve a cortar una rama de un árbol para hacerle daño Y gritar con letras narrativas el dolor del hombre de papel que aunque corta la pulpa hecha d es árboles para hacer arte no se atreve a cortar una rama de un árbol para hacerle daño 

Les amo

Salud madre Pachamama

Feliz navidad mi quebrada bella

Tal vez tú última navidad

Maxy Vasquez

Pueblo creativo        

las mayores criticas vienes de distintas personas en sus redes sociales ya sea a trave de escrito o  generando memes o simplemente resposteando dichos escritos o memes en las redes sociales. 

                                                 

Una pequeña victoria

Barandas con el nombre del Gobernador

Tanto fueron las criticas por las redes sociales que las barandas del puente que se le coloco el nombre del gobernador Primitvo, en un acto de minimizar las reprobación del pueblo se le mando a quitar el nombre del primer mandatario regional y se vieron obligados a sacar un video para justificar el ecocidio, argumentando que el árbol había matado a alguien, lo cual es una verdad 

Baranda sin el nombre del gobernador

manipulada , si es verdad que el árbol por falta de poda estaba por parte de la alcaldía estaba chocando la cuerdas de tendido eléctrico y un vecino sin experiencia subió a cortar las ramas , produciendo su fallecimiento,pero no se puede criminalizar el Árbol, cuando el error fue humano.

Trino Melean un político consecuente y honesto

Trino Melean médico, político,
 dirigente campesino y líder
sindical venezolano, dirigente
del(PCV), partido del cual
 fue secretario general desde
1990 hasta su muerte
en 1996.

Trino Meleán nacio en Libertad de Barinas, el  5 de noviembre de 1922, pero sus padres deciden trasladarse  a Acarigua, en 1927 cuando el cuenta solo 5 años de edad,  estudió la primaria en la Escuela Federal Raimundo Andueza, estudió el bachillerato entre los liceos José Antonio Páez y Pedro Gual de Valencia. En 1941 inició los estudios de medicina en la  Universidad de Los Andes y los culminó en la UCV  , donde obtuvo el título de Médico Cirujano. Su juventud la desarrolló como un estudiante aplicado y un gran deportista, como médico se dedicó a atender a los más necesitados. En 1941 se integró a las filas del Partido Comunista de Venezuela,  allí cumplió funciones como líder sindical en la conformación de varios sindicatos y como dirigente campesino en la creación de ligas campesinas, cumpliendo siempre a cabalidad con las directrices del partido, llegando a ocupar cargos de dirección regional y nacional dentro del PCV. Durante los años 50 participó activamente en la lucha clandestina en contra del dictador  Marcos Pérez Jiménez.

Fue elegido concejal durante varios periodos en el antiguo 

 Trino con. Jose M.Silva Salguero,
Trino Melean, Cruz Rodrigues y
Tatiana Vladimir Niño Delgado

Cabildo del Municipio Páez del Estado Portuguesa, para el año 1971 durante la gran división del PCV y el nacimiento del MAS (Movimiento al Socialismo) su liderazgo fue decisivo para evitar la fractura del partido en el estado portuguesa, en 1983 fue elegido diputado suplente y en 1988 fue elegido como diputado principal por el Partido Comunista de Venezuela, al siguiente año 1989 fue elegido como secretario general del Partido Comunista de Venezuela, sucediendo así a Alonso Ojeda Olaechea, asumiendo el cargo en 1990, reelegido en 1993 con el apoyo del PCV, Convergencia, Movimiento al Socialismo y otros miembros del chiripero, dentro de la VIII Legislatura del Congreso de la República. En siendo  en 1994, es ratificado como secretario general del Partido Comunista de Venezuela, sin embargo por motivos de salud, tuvo que ser reemplazado de forma temporal por Óscar Figuera en 1996, por su estado de gravidez, ya que padeció una enfermedad renal, no culminaría su periodo como secretario general, ya que falleció el 29 de junio de 1996 en la ciudad de Acarigua. 

Ultima reunión del Comité Central del PCV dirigida por el

Dr Trino Meleán en su condición de Secretario General,el

27 de Febrero de 1996, realizada en Acarigua, se observan,de

izquierda a derecha, RicardoGutierrez, Trino Melean, Pedro

Ortega Diaz y Silvino Valera. siendo nombrado Allí

se nombró como sucesor del Dr. TrinoMeleána Oscar Figuera.

Ultima reunión del Comité Central del PCV dirigida por el,Dr Trino Meleán en su condición de Secretario General,el 27 de Febrero de 1996, realizada en Acarigua, se observan, de izquierda a derecha, Ricardo Gutierrez, Trino Melean, Pedro Ortega Diaz y Silvino Valera. siendo nombrado Allí como sucesor del Dr. Trino Meleána  a Oscar Figuera.

Personalidad de Trino.

 Aparecen, de izquierda a derecha, el periodista Luis Bazán García(COPEI), el Dr. Trino  Meleán (PCV), el general de aviación Oswaldo Guevara Mujica, epónimo del aeropuerto de Acarigua-Araure, José Francisco Unda, Luis Herrera Campins (COPEI) y Alí Cordero Vale
 todos amigos

Un testimonio de como era la personalidad de Trino Melean la da el Ex Gobernador Waldemar Cordero Vale, en su libro Memorias y Testimonios  del Afecto..“Del grupo destacaba Trino Meleán, uno de los fundadores en Acarigua del Partido Comunista de Venezuela (PCV). Trino era un muchacho callado, pero muy consecuente con nosotros, fuimos grandes amigos. 

Otra visión de la personalidad de Trino Melean,la da el profesor Universitario y Cronista oficioso, Juan Alvarez, " Era  hombre de una conducta incorruptible y casado con el idealismo socialista, además de ser un luchador social que buscaba lo mejor para las personas y para el pueblo"

Trino Melean el deportista

Trino ademas de la política , el sindicalismo y la medicina, tan 

izquierda, a derecha Jose Miguel
Ganimez(Cuto Lamache), Andres
hidalgoy al Dr Trino Melean,
en una A ctividad deportiva

fue un connotado, deportistas,   estuvo inmerso en el trabajo  deportivo , siendo común  encontrarlo en el viejo estadio "Rosaliano   Pérez" defendiendo los colores del célebre llanero 37, tambien fue un distinguió  basquetbolista de alto quilate, al lado de José Adenago Valenzuela, Rafael Burgos Cortes, Felipe Peraza y su siempre amigo y camarada Leonel Páez Goizueta, entre muchos jóvenes de la época. igualmente se realizo trabajo cultural, por eso en su funeral estuvieron presente, Tomás Montilla , Napoleón Querales, para cantarle los tangos de su preferencia y artistas del INACUMP, que junto sus camaradas,  le interpretaron La internacional, cumpliéndose su sentida exigencia. En cada escala se oía un fuerte coro de voces: “¡Camarada Trino Meleán!”, y sentía como si él mismo respondierá: ¡Presente!

Familia de Trino Melean

El doctor Trino Meleán contrajo matrimonio con Farides Yúnes, con quien procreó cuatro hijos, María Adelaida, Faride Elvira, Trino Manuel y Trina Margarita, un dato desconocido para muchos es que el doctor era gemelo con su hermana,  Trina Meleán de Jiménez, casada con el doctor Rafael Octavio Jiménez.

Homenajes póstumo 

Después de su desaparición física, se le realizaron varios homenajes entre ellos  resaltan el 10 de febrero del 2012 donde se había ampliado la carretera negra de baraure y se inauguro con el nombre de avenida Trino Melean con un festival gastronómicos y varios organismo públicos,  también hay un Centro de Diagnostico Integral de Barrio Adentro atención primaria y servicio de Ambulancia totalmente gratuito.,llamado un C.D.I. llamado Trino Melean, ubicado en el barrio  de diciembre en Acarigua estado portuguesa.

Periódicos Araureños

Así como la vecina Acarigua contó con prensa desde el siglo XIX Araure también ha tenido diferentes periódicos entre ellos tenemos:Acción de Araure en 1889, "Discípulo" de Pedro Rodas en 1903,Ecos de Araure 1907, el Zamorano en 1908, de estos informativos solo se tiene referencia por ejemplo de los 2 ultimo se sabe por el periódico Guanareño Capilla Ardiente que realizo un canje con cada uno de ellos.

Suplemento del Escudo

El periódico EL ESCUDO, de 1914 cuyo Director era A. Crespo Adonastegui. se sabe de el por la reproducción realizada por el semanario el imparcial, el Sábado 6 de Julio de 1974, edición 776,el cual publico textualmente un articulo en torno a una polémica entre su redactor y el señor Juan de Jesus Soteldo Goitia , “He leído una carta publicada en hoja volante y bajo el mote de “Araure y su Vicario“, escrita por el señor Juan de Jesús Soteldo Goitía, Mayordomo de Fábrica de la S.I. Parroquial de Araure, firmada por varias personas, inclusive el autor, y en la cual se ofende mi reputación social. Dio motivo dicha publicación por un suelto de crónica publicado en el número 7 de “El Escudo”, del cual me honro en ser redactor por no ser Miembro de la Academia de la Historia ni literato ni orador de provincia, y cuyo suelto se concretaba a inquirir del Cura Párroco de esta feligresía, por exigencia de varios miembros de la sociedad, cuál era el destino que se le daba al producto de las limosnas que se recolectaba en los hogares que visitaba nuestra Excelsa Patrona. Yo apelo al juicio desapasionado del resto de la población de Araure para que me diga ¿en qué se ofende al Venerable Cura de aquí en dicho suelto y por dicho requerimiento, y por qué si éste se encontraba ofendido no hizo uso de sus derechos ante los Tribunales?. ¿Por qué el Venerable señor Cura, que tiene gran valimiento entre el autor y los firmantes de la carta, permitió que se me ofendiera mi reputación social? La hoja en referencia es un panfleto de mentiras e intrigas del señor Soteldo Goitía contra mí por rivalidad de profesión. No tengo yo la culpa que mi periódico haya tenido acogida por parte del Gobierno del Estado y el pueblo y la sociedad sensata de aquí y de Acarigua. ¿Por qué no ha hecho Ud. lo mismo, señor Goitía, fundando otra hoja periodística, siendo Ud. uno de los cerebrales reputados de Portuguesa? Responda, Sr. Soteldo Goitía, que la época es de las definiciones categóricas. Aunque estamos en carnaval… no queremos, por ahora, enmascarados. Y quedo con la pluma en la mano. A. CRESPO ANDONAEGUI. Redactor-Director de EL ESCUDO. Araure, 23 de febrero de 1914."


Lamentablemente la disputa terminó a los pocos días, con la muerte del periodista Crespo, quien fue ultimado a tiros por Solteldo Goitia , en una céntrica calle de Araure.

Cronos, fue un semanario Araureño de mayor renombre,era 

 Angel Sandoval

del poeta, escritor, músico, politóloga, Angel Sandoval Palma, quien desde el 1 de mayo de 1922, fundò ese semanario, el cual permaneció vigente hasta septiembre de 1936. A través de 669 ediciones, destaca las noticias mas resaltantes del pueblo Araureño, Los herederos Angel Sandoval Palma le obsequiaron a manolo Escalona fundador del imparcial,una colección integra del semanario, bellamente encuadernada, lamentablemente en la noche del velorio de manolo Escalona el 28 de junio de  1978, que se realizo en la casa de la Reja de Guanare, como se acostumbraba en esa época, , un delincuente literario aprovecha el descuido del duelo familiar y valiéndose de una puerta que comunicaba con los talleres tipográficos, no solamente se llevo la colección de "Cronos" sino que también cargo con los libros de Mano Nerio y otros autores locales.

1922-1935 CRONOS 

Cronos

Personajes de la época informaban para los que podían adquirirlo y leerlo, de sus negocios y sus ofertas, a continuación algunas publicaciones de 1922: Kola XXX “la mejor que se conoce”, elaborada por Ángel R. Bustillos, el mismo de la Botica Octavio, la cual quedaba en la calle Páez; contra el paludismo tome Neopaludol de Tomás Ojeda; Sastrería y Barbería Lorenzo Liscano, Acarigua, Calle Real; José Alejos anuncia clases de guitarra grande dirección tipografía San José calle Páez; Sastrería y Sombrerería Julio Ávila, Araure, calle Michelena; Licor Antipalúdico de Rangel, en La Botica América Calle Libertador Acarigua; Talabartería de los hermanos Aponte, sillas puños, fajas, cinturones, Acarigua Calle Comercio; Hilarión López, mercancía nuevas y baratas, calle Urdaneta, Araure; Sastreria NAIS, calle Comercio. En la gráfica anuncios de 1935

 

Cronos 

Campo Abierto Semanario que circulo en Araure  cuyo fundador y director fue Pastor Azuaje , funciono en la comunidad de Pedro Rodas, donde aun esta ubicado solo que ahora solo pulica registros de comercio,  no se tiene fecha de circulación.

El Centauro , Director, Juan Antonio Sotillo.  no se tiene fecha de circulación.

Comienzos, Director Miguel Unda Alvarado, este periodico estaba dirigido a un publico Femenino, tanto de Araure como de Acarigua, su contenido era de de galantería, como colaboradores participaban los jovenes poetas de las 2 ciudades, no se tiene fecha de circulación.

Baraure , director y fundador Rafael Gudiño,posteriormente lo dirigió Adrian Sanchez,  no se tiene fecha de circulación.

El Camino, Director F. Unda Alvarado se sabe que en el año 1941 circulaba.

Doctor Eduardo
Gómez Tamayo

El Diario El Regional, fue fundado el 29 de septiembre de1988 en la ciudad de Araure, Sus directivos fundadores fueron los señores Juan Esteban González como Presidente, Ángel Nava Sierra como Editor y el señor Francisco Ayala como Director responsable de las publicaciones.En esta primera etapa El Regional mantiene una tímida circulación en el estado Portuguesa y es a partir de julio de 1990 cuando el periódico hace su relanzamiento al ser adquirido por el Doctor Eduardo Gómez Tamayo, como Presidente de otros importantes diarios de la Región como son el informador de Barquisimeto y El Espacio de Barinas. El Editor Gómez Tamayo conjuntamente con su hijo Ingeniero Alejandro Gómez Sígala al adquirir el periódico en la fecha ya señalada realiza una serie de reajustes en el esquema del periódico. Este trabajo de reestructuración del esquema de El Regional fue confiado desde esa fecha al periodista Edgar Luis Jara, en la responsabilidad de Director y al señor Edecio González, quien en su condición de Consultor Editorial, hizo una serie de observaciones para que la línea editorial del periódico fuese mas abierta y que beneficiara realmente los intereses de la colectividad del Estado Portuguesa.

Para el año de 1994; el diario adquiere su propia sede 

Sede del Regional

ubicada en la avenida Vencedores de Araure diagonal a la Manga de Coleo de Araure, vía a Barquisimeto contando con una serie de oficinas equipadas y un galpón donde se encuentra la rotativa del periódico y sus respectivos departamentos. En el año 1995; muere el Lic. Edgar Jara, es entonces cuando el Diario El Regional entra en una nueva negociación conduciéndolo; el Dr. Juan José Briceño Guerrero; conjuntamente con su familia trazándose como meta ampliarlo y que su distribución llegase a catorce municipios del estado. Fue a principios del año 1998; cuando la meta propuesta por el Dr. Juan José Briceño presidente del diario cumple y comienza a parecer el Regional de colores originales evitando así efectos de la impresión, mas adelante se incorporaron como Director General el T.S.U Pablo Briceño, como Consultor Jurídico la Dra. Gabriela Briceño y el Sr. Juan José Martín como Jefe de Publicidad y Mercadeo. Permitiendo que hoy en día continúe el nombramiento de dicha directiva.  circulo desde 1994 hasta 2017 en forma impresa. 

Diferentes presentaciones del diario El Regional

2010-01-26

2011-02-18

2014-08-11

2012-06-23

Sin determinar la fecha

Sin determinar la fecha

El Araureño

Informativo de la alcaldía de Araure, solo contó con 3 ediciones circulo en el año 2009, al salir el Alcalde Rafael Chato Vazquez dejo se circular. su distribución era gratuita, la  temática era aparte de la gestión del Alcalde de Araure, se resaltaba valores Araureños , Como  Cesar Gonzalez, el padre Gasparini, y sitios historicos de la ciudad.