Mauro Mejiaz pintor orgullo biscucuyense

Infancia en Portuguesa

Mauro Mejiaz, vio sus primeras luces en Biscucuy, el 22 de noviembre de 1930, este pueblo cerca de Guanare, hijo mestizo, de madre indígena y de padre de ascendencia italiana. Desde muy temprano, empezó a dibujar en los papeles que encontraba a su paso y en todas las superficies heredo esta habilidad de su madre la cual tenía mucho talento manual para la producción de artesanías como pequeñas esculturas de algodón y madera para los nacimientos. lamentablemente ella Murió muy temprano. pasado al cuidado de su abuela Melania, la cual se encarga de su educación, el joven Mauro después de un período de nomadismo que lo llevó a Guanare. Siendo un niño de 13 años, huyendo de los constantes maltratos de su tía Juana.

Valencia encuentro la academia

Mauro partió definitivamente de su casa, siguiendo un grupo 

de hombres que arreaban ganado. Se detuvo en Guacara Carabobo, Allí conoció a Pedro Vèliz, un bodeguero muy noble que lo adoptó, lo puso a trabajar en el negocio, le dio casa y lo mandó a la escuela, siendo, pues, un personaje decisivo en la vida de Mejíaz. Seis años más tarde, en 1947, Vèliz se traslada a Valencia donde abre un botiquín y se lo lleva consigo a quien le dejaba tiempo para dibujar cuanto quería con la venia de esa figura paterna. en Valencia conoce al Profesor Carlos Campos quien le dio ánimos para estudiar pintura y es quien luego lo encaminará al mundo del arte llevándole a la escuela de Bellas Artes en la capital carabobeña, allí entabla amistad con su maestro del arte pictórico Braulio Salazar. quien lo influencia con los trabajos de pintores como, Mejiaz recibió las influencias del Bosco, de Renoir, Dalí y Tanguy desde (1948-1952) estuvo en el Colegio Arturo Michelena en 1955 Fué nombrado profesor asistente de escultura y cerámica en esa institución. Bajo la influencia de Siqueiros se interesa por la pintura del realismo social. Fundador de la Escuela de Artes Plásticas Armando Reverón Barcelona (Edo. Anzoátegui) en 1958, Director en 1962 asume la dirección de la página de arte del diario La Antorcha (El Tigre, Edo. Anzoátegui).

Viajes al exterior y residencia en Francia

Mauro Mejiaz en su estudio foto Ramón Mejiaz Latouche

Dos veces tiene la oportunidad de viajar al exterior con modestas becas del sector privado, pero es en 1963 cuando obtuvo una beca del ministerio de educación para perfeccionar sus aptitudes en Parìs esta beca le otorga el Ministro JM Siso Martínez a través de Arturo Croce es el 1 de mayo de 1964 cuando se traslada la Ciudad Luz , al acabarse el financiamiento había logrado tal impresión en el mundo del arte de la capital francesa que decide quedarse, es obligado en 1978 a nacionalizarse francés,  Francia; fue incluido en el Libro de los Valores Culturales de Francia, fallece en el  23 de octubre de 2000,uno de sus hijos, trajo sus cenizas para esparcirlas en su tierra natal.

concierto barroco

sin información

Cosmos

cosmos

composición surrealista

flor sonora

flor del viento

sin información

sin información 

sin información 

una idea fructífera

 

Exposiciones individuales

1951 Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo

1952 Hotel Carabobo, Valencia, Edo. Carabobo

1954 Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo

1957 Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo

1960 Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo / Ateneo de Guanare

1961 Casa de la Cultura, Maturín / Instituto Venezolano Americano, Puerto La Cruz / Museo Nueva Cádiz, La Asunción / UDO, Cumaná

1962 Galería El Pez Dorado, Caracas / Casa Nueva Esparta, Barcelona, Edo. Anzoátegui

1963 Sala Anzoátegui, Barcelona, Edo. Anzoátegui / UDO, Cumaná

1964 Galería G, Caracas / Salón Permanente de Arte, Puerto La Cruz / Casa de la Cultura Carlos Gauna, Acarigua-Araure, Edo. Portuguesa / Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo / Escuela Técnica Industrial, Acarigua, Edo. Portuguesa

1968 Galería 3+2, París / Galería Witsch, Bonn, Alemania / Galería 999, Hamburgo, Alemania / Galería Theo, Viena

1969 Aeropuerto de Orly, París / Galería Latina, Palma de Mallorca, España

1970 Galería 3+2, París / Galería Saint-Germain-des-Prés, París / Galería Matou, Hamburgo, Alemania / Galería Art-Club, Antibes, Francia

1972 Sala Gaudí, Barcelona, España / Galería L'Armitière, Ruán, Francia

1974 BCT, Clermont-Ferrand, Francia

1975 Espacio Ford, París / Aeropuerto de Orly, París / Galería Suprême, Malmö, Suecia

1976 Galería García de la Peña, Pamplona, España

1977 Galería L'Œuf du Beau-Bourg, París

1978 Galería Fontana d'Or, Gerona, España / Galería Templo Romano, Vic, España

1979 Centro Emiciclo, Murcia, España / Ayuntamiento de Murcia, España / Galería Yerba, Murcia, España / Galería Punto y Raya, Murcia, España / Galería Simon, París

1982 Galería Art Visionnaire, París / Festival de Música, Palacio del Congreso, Estrasburgo, Francia / Galería de Beffroi, Tours, Francia / Galería Art Sans Frontières, Estrasburgo, Francia

1983 Galería Enfac, Turín, Italia / Galería La Finestrella, Carnelli, Italia

1984 "Metamorfosis encontrada", GAN / Centro de Arte Euroamericano, Caracas / Galería À l'Enseigne du Triangle, París

1985 Galería de Arte de Orly, París

1986 Galería Dufour, Amiens, Francia / "Miniaturas", Galería Durban, Caracas / Galería del Hotel Astra, París / Centro Venezolano de Cultura, Embajada de Venezuela, Bogotá / Galería Cluny, Ginebra, Suiza / Galería Lilián Estévez, Cincinnati, Ohio, Estados Unidos

1987 Galería Internacional Corinne Timsit, París

1988 Galería Dabernkow, Friedrichdorf, Alemania / Galería Larc, Bourg-en-Besse, Francia

1989 Galería Dufour, Amiens, Francia

1990 Galería Gangloff, Mulhouse, Francia / Galería Art Forum, Park City, Estados Unidos

1991 L'Espace Baudelaire, Rillieux-la-Pape, Francia

1998 Galería de Arte Ascaso, Valencia, Edo. Carabobo

Premios

1952 Premio Club de Leones, X Salón Arturo Michelena

1954 Premio Antonio Herrera Toro, XII Salón Arturo Michelena

1981 Premio Société des Bains de Mer, Gran Premio de Montecarlo, Mónaco / Premio Arturo Michelena, XXXIX Salón Arturo Michelena

Colecciones

Asamblea Legislativa del Estado Anzoátegui, Barcelona / Ateneo de Barcelona, Edo. Anzoátegui / Ateneo de Valencia, Edo. Carabobo / Casa de Colón, Las Palmas de Gran Canaria, España / GAN / Liceo Cajigal, Barcelona, Edo. Anzoátegui / Museo Azorín-Monovar, Alicante, España / Museo Carmelo Fernández, San Felipe / Museo de Arte Contemporáneo Fundación Ralli, Punta del Este, Uruguay / Museo de Arte Contemporáneo, Skopje / Museo de Arte Moderno de la Ciudad de París / Museo de Arte Moderno, Barcelona, España / Museo de la Ciudad, Tomelilla, Suecia / Palais de L'Europe, Menton, Francia

Premios

1952 Premio Club de Leones, X Salón Arturo Michelena

1954 Premio Antonio Herrera Toro, XII Salón Arturo Michelena

1981 Premio Société des Bains de Mer, Gran Premio de Montecarlo, Mónaco / Premio Arturo Michelena, XXXIX Salón Arturo Michelena

Cascadas de la trilla en camburito

 

En los Caseríos Camburito, Barrio Ajuro, Chimborazo,  es bien conocido los atractivo turísticos naturales tales como el mismo Río Camburito o la Cueva la Gavilana, Cascada del Chimborazo y la ya no tan escondida siete cascadas, pero muy pocos conocen las cascadas de las trilla. se cree que su nombre se debe a que hace tiempo había una trilla de piedra que usaban los lugareños, para separar el grano de la espiga. La cascada la la trilla está entre los cerros margarita y la llanada, más específicamente en las tierras de la familia Arenas, familia que habita ese lugar aproximadamente desde 1865, siendo su primer habitante Fermín Baudin  padre de Santiago Arena quien nació en 1890 y vivió hasta 1995.

Pasando por un bosque tropical  seco se comienza a subir el 

Bosque de galería

cerro la margarita hasta llegar al sendero de los indios, hasta que se consigue la quebrada la Trilla, se sube aguas arriba, rodeado de un bosque de galería, al paso de un rato ( va a depender del ritmo de los caminantes) se observa las primeras elevaciones de la quebrada si bien no es una cascada por su tamaño , igualmente se aprecia su belleza. La primera cascada de importancia es la Boca de Caimán, debe su nombre a que cierta roca está esculpida

 por el agua como con una especie de dientes que se asemeja a la boca de un Caimán, la cascada tiene aproximadamente 8 metros de Altura, se accede a la parte superior por medio  de raíces de árboles y una zanja esculpida por el Agua, aquí se necesita mucha habilidad  y destreza física para llegar hasta aquí, en el futuro se piensa en construir un camino para la parte superior de esta cascada.

Cascada del pozo el Zapato

Una vez escalada esta se llega a otros pozos y cascada, entre los sietes pozos que encuentran en el lugar se puede nombrar, pozo los peces, pozo la danta, pozo el zapato, el primero recibe el nombre por que en un momento por su profundidad se intentó criar peces en el lugar, el segundo es porque siempre se conseguían dantas tomando agua en el lugar y el tercero porque visto desde arriba de la cascada su forma se asemeja a un zapato o huella de pie , este es un pequeño pozo a lo ancho pero se le calcula 5 metros de profundida pero podria ser mas profundo, hasta el momento no se ha podido determinar que tan profundo es.

Pozo el Zapato

Pozo la Danta

Pozo los peces 

pozo

Cascada de mayor tamaño

Última Cascada

Fauna de la zona 

Atrapamoscas de pecho amarillo

Aparte de la belleza natural de las cascadas pozos los amantes de las aves podrá ver en el lugar, Ortalis ruficauda - Guacharacas Parkesia noveboracensis -reinita de charco (migratoria), Goragyps atratus -zamuro, Forpus passerinus- periquito mastrantero,Cathartes aura- zamuro oripopo, Amazilia fimbriata- Colibri BARBIBLANCO, Thyrannus melancholicus- tiranus melancólico Troglodytes aedon- cucarachero común,Campylorhynchus nuchalis- cucararero cocoy, Sicalis flaveola- canario de tejado, Myiozetetes cayenensis- atrapamoscas de pecho amarillo, 

Alcaravan Llanero

Thraupis episcopus - azulejo, Cacicus cela - arrendajo, Minlvago chimachima – chiriguare, Caracara plancus cheriway- gavilan caricare, Rupornis magnirostris - Gavilán gris, Melanerpes rubricapillus - Carpintero habado, Campephilus melanoleucos Carpintero barbinegro pelo rojo - Patagioenas cayennensis - Paloma colorada, Columbina talpacoti - Paloma rojiza ,Columbina squammata- Paloma escamosa,Dendrocolaptes Sp. Trepatroncos,Melanospiza bicolor - SEMILLERO bicolor,

Hypnelus ruficollis- BOBITO, Vanellus chilensis-Alcaraván,Lophostrix cristata - búho corniblanco.

Flora de la trilla

Enorme Mijao en la
 entrada a quebrada

Igualmente el lugar cuenta con una rica variedad de flora en la sabana se observan palmas real, en el bosque de galería , Yagrumo,  Mijao, Jabillo , Tompillo, Coco e Mono, Hielillo, Quebra Hacha, Matapalo,Jobo, pero una mención especial tiene la rosa de montaña, También se le conoce como  Rosa de Venezuela, Palo de Cruz y Rosa de Monte es el nombre con que se conoce, en nuestro país, algunas de las especies de Brownea, se distingue por sus llamativas flores y propiedades medicinales  una especie en peligro de extinción, Según la especie, pueden ser rojas, anaranjadas, amarillas o blancas, en el caso de la trilla son rojas.

Rosa de montaña flor muy característica de la Trilla

Otra gran curiosidad es que estas montañas se encuentra la Mariposa más grande del mundo la Thysania Agripina  también conocida como mariposa de alas de pájaro, diablo blanco, mariposa fantasma, gran bruja gris y Bruja Blanca, aunque es muy difícil verla por ser de hábitos nocturno y tener la capacidad de camuflarse en su entorno. 

Senderistas practicando Yoga 

Toponimia Araureña

La toponimia es el estudio del origen y el significado de los nombres propios de los lugares, en muchos casos es desconocido para los habitantes del lugar, por tratarse de palabras pre Hispánicas, en el caso del  Araure es de origen arawaco se pronunciaba, Boraaure palabras  indígena (bora-aure - bora/planta de agua y aure/río venido de la montaña). También existía un grupo indígena que los españoles llamaban Baraures (4). Sin embargo, hay muchas otras sugerencias.

Igual  pasa con los nombres de caseríos o barrios dentro del municipio sus orígenes se han olvidado.

El Caserío los tanques esta ubicado a aproximadamente

16,20 Kms de Araure (municipio Araure) y, a 350 metros sobre el nivel del mar. su nombre hace referencia a unos tanques donde se almacenaba añil, Raúl H. de Pasquali G. nos hace referencia a elloa en la prensa local en 1964 " En los caseríos Los Tanques, Bancos de Buchí y El Bajío, enclavados en la tierra, se localizan casi en perfecto estado “tanques” de ladrillos, revestidos todavía de la famosa “mezcla real”, o bien, de puras piedras. Constan de dos a cuatro secciones y cada sección tiene de doce a catorce metros cuadrados y de uno o dos metros de profundidad. Sirvieron para el proceso del añil y su construcción bien puede ubicarse entre los años de 1782 al 1790.”

Caserío Tapa de Piedra   

                                                                                                    Ubicado a aproximadamente 6,27 Kms de Araure (municipio Araure) y a 217 metros sobre el nivel del mar. es una población medio rural y medio urbana, la la mayoría de sus habitantes si conoce el origen del nombre, igualmente Raúl H. de Pasquali G de encargo de difundir su origen "Al noreste de Araure, a escasos cinco kilómetros, se mantiene erguida aún una anciana represa de piedras, llamada comúnmente “La Tapa”. Fue un embalse para que durante el tiempo de verano, cuando la sabana está reseca y tostada y sus venas de aguas se merman calenturientas, pudieran calmar su sed el ganado mayor, las yeguas y las mulas de sus hatos”.

Barrio limoncito, se localiza en el Municipio Araure 

del Estado Portuguesa y se encuentra limitado de la  manera: Norte: Barrio San Pablo y Hospital Central J.M. Casal Ramos Sur: Barrio La Romana Este: Avenida 13 de Junio o las Lagrimas Oeste: Avenida Rafael Caldera. La comunidad del Barrio Limoncito cuenta con una población estimada en 2500 habitantes.se formo como caserío en 1928 según crónicas de la época sus primeros habitantes se dedicaban a la cría de ganado en pequeñas huertas, para el año 1.941 los niños presentado en la prefectura, se anota nacido en el barrio Limoncito cambiando la denominación de caserío a barrio

1949 caravana agrícola en la antigua carretera

 de granzòn estaba ubicada en el Barrio La Romana.

 Barrio la Romana, en el Araure rural de 1930 poblado de la romana era un zona ganadera, el Sr. José maría Ojeda cerco un lote de terrenos y construyen unos canales, un canal de concreto y coloca una romana para pesar ganado, de alli en adelante se le denomina a ese sector la romana, para 1951 comienza a aparecer en documentos oficiales con ese nombre, entre sus primeros habitantes se puede nombrar, Julio Espinoza, Reina Marta Alvarez, Jose Maria Ojeda.

Palo Gordo,  aunque hoy en día asociamos este nombre con 

a finca o la estación de gasolina solamente, era un caserío a 6 kilómetros del casco de  Araure, hasta que los dueños de la finca homónima  cerraron el paso del caserío en la década de los 50 del siglo XX obligando a los habitantes a abandonar su a los lugares  de residencia , el nombre se origino a un Árbol de Ceiba que existía cuando llegaron los primeros habitantes en 1809.

Caserio Los Yacures están ubicados al noroeste del municipio Araure, a unos 400 metros sobre el nivel del mar, se encuentra en medio de los Caserío Trujillito y Palma Sola,el nombre es un fitónimo de un Árbol de Yacure que existió en el lugar, de este caserío hay registros desde el año 1887 , donde Cipriano Carmona le vende unos terrenos a Joaquín Padilla por la suma de 150 pesos Venezolanos.El terrenos que se señala que están ubicado  al margen izquierdo del río Yacure. 

Vista de Acarigua Araure desde un mirador en Yacure, Foto de Juan Simon Bolivar

Barrio la Quebradita, su nombre es por la quebrada que  atraviesa la comunidad, esta cause de agua nace en noroeste de la ciudad, específicamente en el ABRAE Mitar, allí pasa la auto avenida Rafael Caldera entre la redoma de Araure y la entrada de Vill Araure I, fue canalizada, pasa a la zona industrial de Araure y desemboca en el zanjon de los Capuchinos, su recorrido es aproximadamente 2,5 km.

 Barrio El Pan de horno ( hoy Las Brisas) en Araure, su primer nombre se debió a los hornos artesanales donde se hacía pan, donde el olor siempre era a pan, luego se le cambió el nombre a las brisas por el fuerte viento decembrino que se sentía en esa época  del año en ese  lugar.

Caserío Guaimaral , está ubicado al norte de Araure, en la vía hacia Barquisimeto, con una población aproximadamente de 1000 habitantes,el nombre se debe a que el sitio. Sembraban Quimbobo y sus semillas al guiamaro o perdigion.

 

Urbanización 24 de julio, una invasión de los ejidos municipales arrendados al Señor Eugenio Molinet, un 24 de julio 1971, por parte de personas que no poseían terrenos, genero la urbanización, se le coloco el nombre del día que se genero la invasión.

imagen de la calle principal /hoy calle del hambre

Movimiento Cultura Ezequiel Zamora ( MCEZ )

Urbanización La Goajira de Acarigua,
acto organizado por el Mov Cultural
 Ezequiel Zamora con los cultores
 de Trujillo.

Durantes años se ha hablado del movimiento cultural Ezequiel Zamora, y del impacto que tuvo tanto en los espectadores como en sus protagonistas, hoy en día muchos dedicado a las artes, en diferentes disciplina, pero no hay nada escrito, que documente , ¿porque y para que ? surgió este movimiento cultural, es para el año 1973 que existiendo un trabajo social previo en el barrio Samán,se reunieron diferente grupos de teatros como el  Grupo musical imagen de Jesús Silva, el grupo Akaguat  El 

Cine foro

Grupo Churun Merú de la 24 de julio integrado por Felix Armas, Edesio Rosales y los hermanos Viera, Grupo de teatro Fanep ( fe y alegría- negro primera ) de Mary Moteiro y los Vielma , carambola del instituto de comercio de8 Maxy Vasquez, El Grupo teatral Carabe, nace en la escuela técnica industrial en 1974 y se suma al MCEZ posteriormente, teniendo su sede en Río Acarigua en lo que fue en su momento fue el club  5V, entre sus integrante se puede, Eduardo Leon, Omar Bastidas,  Susy Zambrano, Mirian Sosa, Celis Colmenarez, Rafaela Colmenarez, Angelina Rivero, eduardo Gomez ( el chino) ,Domingo Mozqueda (Virulo), Guillermo Rondón (Memo); Mara León, entre todos estos grupos  formaron un

grupos Fanep,
Churunmeru

gran movimiento popular que se llamó Movimiento Ezequiel Zamora, para trabajar para hacer cultura para el pueblo y no para la élite, se luchaba por los derechos de la municipalidad , por lo derechos de los trabajadores y los estudiantes, por eso muchas acciones de la luchas estudiantiles de la época se dieron en asamblea del movimiento Ezequiel Zamora. realizando teatro de calle , teniendo mucha presencia en los liceos, en plazas y comunidades.El legado este movimiento marcó la pauta por muchos años en la lucha cultural, en la lucha estudiantil, en la lucha en la comunidades , de esas luchas nació el Ateneo Acarigua Araure.

Antecedentes del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora 

Teatro en el liceo 5 de diciembre

Tras la derrota política más no militar de la lucha armada de los sesenta, la izquierda se da cuenta que perdió vinculación con el pueblo, los jóvenes que habían participado en dicha lucha armada directa o indirectamente se encuentran con una cultura excluyente ya que estaba diseñada para la burguesía, para los interese de la élite, para los cuales  se le crearon espacios como Museos, Galerías, Casas de Cultura, entre otros; espacios que aunque no le negaba el acceso a 

homenaje a las madres
en el barrio histórico

los pobres, pero era diseñado para ser excluyentes a la clase obrera, Ante la crisis inminente de los partidos de izquierda y la exclusión de la masa obrera,  muchos jóvenes que participaron,  en los encuentros de Cabimas, deciden  retomar las luchas de calle, barrio a barrio, usando como herramienta " los poderes creadores del Pueblo" enarbolando el pensamiento de un gran cultor cómo fue Aquiles Nazoa. se crea un gran movimiento con carácter Nacional y que impulsaría los movimientos regionales. Así nace el Ezequiel Zamora en Portuguesa, La Unión Cultural de los Barrios en Lara, entre otros. 

Grupo Carabe, con la obra el bosque,
 el de lacara Blanca es eduardo león
 en el personaje Protasio Depredador
del bosque 

La mayoría de las reuniones se realizaron en la casa de los Silva en fe y alegríaen donde se escoge el nombre del Prócer Ezequiel Zamora y se enarbola su pensamiento libertario, consignas "Tierras y Hombres Libres", mientras que el himno de la federación, el Himno Federal se convierte en el himno del movimiento. Para el 1973; eran pocas las agrupaciones culturales, sobre todo fuera de la Capital del Estado, quien siempre ha tenido la hegemonía y control de los recursos oficiales destinados a la cultura. Los Municipios con mayor participación cultural no oficialista eran Acarigua-

Araure, Turen y Esteller, y es desde allí que se comienza a construir el Movimiento Cultural Popular, los actores y actrices, músicos y bailadores, se convertimos en Maestros, y se inicia un proceso colectivo de formación en los barrios, dando como resultado la creación de agrupaciones culturales desde el corazón de los barrios Para la época sus miembros fueron vigilados por los organismo de seguridad por considerarlos subversivos. Las actividades no dependen de financiamiento público ni privado,se nutrió de la autogestión,venta de helados,torrejas y cuando salían a otro municipio o estado llegábamos " en cola" o vehículos privados como el carro de Monche Silva y Ernesto " e Che Escorche" lo que garantizó la irreverencia por no ser dependiente del capital. 

En el boulevard San Roque pintando con  los niños 

Dicho movimiento conformado por una juventud inconforme con el sistema político-cultural del momento, irrumpió con un criterio de cultura popular logró participar en luchas populares,como toma de terrenos urbanos,apoyo a campesinos y en su esencia los jóvenes músculos y pulmones enfrentando a los gobiernos represivo con ideas,canto,teatro de calle,piedra y la molotov.

Fin del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora 

Más que el fin del movimiento fue la evolución personal  de sus integrantes, tanto en el ámbito académico, como laboral muchos se fueron a estudiar en universidades en otros estados, mientras otros entraron a trabajar en institutos culturales, igualmente desde las diferentes trincheras siguieron trabajando por sus ideas y la cultura.

Edesio Rosales Piño en una puesta en escena de la agrupación churum meru 

Agrupación de mimos del estado trujillo se presentan en Portuguesacomo parte de un intercambio cultural.

El Mesías que vino del infierno una de las mejores Obras de teatros escrita por el dramaturgo Juan Ramón Pérez del barrio el Algarrobo, interpretada por  Orlando Vielma, en la Ciudad de  Valera, estado Trujillo

Presentación en el Boulevard San Roque.

El movimiento Cultural Ezequiel Zamora siempre trabajo con los con las comunidades

Actores del grupo  Churun  Meru Rafael Vera, Edesio Rosales Piño, Noel Griman

 12 de Octubre, no nos descubrieron, ya existiamos... Colectivo con la participación de todas las agrupaciones ( teatro de calle) en la conmemoración del 12 de octubre los actores interpretan a Isabel la Catolica y al tio San.

Sombreando debajo de los mangos, en el barrio el cerrito en una reunión de trabajo.

El camarada Laurencio Pérez, militante del partido Comunista
se dirige al publico en un acto en el Boulevard san Roque

Los pintores del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora  exponen sus pinturas
en el Boulevard mientras se realiza el acto cultural

Jesús Silva  (Chuy) Músico del grupo musical  Imagen, acompañando a un
joven cantautor de Barquisimeto en una actividad del barrio el cerrito.