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domingo, 12 de febrero de 2023

Movimiento Cultura Ezequiel Zamora ( MCEZ )

Urbanización La Goajira de Acarigua,
acto organizado por el Mov Cultural
 Ezequiel Zamora con los cultores
 de Trujill
o.

Durantes años se ha hablado del movimiento cultural Ezequiel Zamora, y del impacto que tuvo tanto en los espectadores como en sus protagonistas, hoy en día muchos dedicado a las artes, en diferentes disciplina, pero no hay nada escrito, que documente , ¿porque y para que ? surgió este movimiento cultural, es para el año 1973 que existiendo un trabajo social previo en el barrio Samán,se reunieron diferente grupos de teatros como el  Grupo musical imagen de Jesús Silva, el grupo Akaguat  El 
Cine foro
Grupo Churun Merú de la 24 de julio integrado por Felix Armas, Edesio Rosales y los hermanos Viera, Grupo de teatro Fanep ( fe y alegría- negro primera ) de Mary Moteiro y los Vielma , carambola del instituto de comercio de8 Maxy Vasquez, El Grupo teatral Carabe, nace en la escuela técnica industrial en 1974 y se suma al MCEZ posteriormente, teniendo su sede en Río Acarigua en lo que fue en su momento fue el club  5V, entre sus integrante se puede, Eduardo Leon, Omar Bastidas,  Susy Zambrano, Mirian Sosa, Celis Colmenarez, Rafaela Colmenarez, Angelina Rivero, eduardo Gomez ( el chino) ,Domingo Mozqueda (Virulo), Guillermo Rondón (Memo); Mara León, entre todos estos grupos  formaron un
grupos Fanep,
Churunmeru
gran movimiento popular que se llamó Movimiento Ezequiel Zamora, para trabajar para hacer cultura para el pueblo y no para la élite, se luchaba por los derechos de la municipalidad , por lo derechos de los trabajadores y los estudiantes, por eso muchas acciones de la luchas estudiantiles de la época se dieron en asamblea del movimiento Ezequiel Zamora. realizando teatro de calle , teniendo mucha presencia en los liceos, en plazas y comunidades.El legado este movimiento marcó la pauta por muchos años en la lucha cultural, en la lucha estudiantil, en la lucha en la comunidades , de esas luchas nació el Ateneo Acarigua Araure.

Antecedentes del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora 


Teatro en el liceo 5 de diciembre
Tras la derrota política más no militar de la lucha armada de los sesenta, la izquierda se da cuenta que perdió vinculación con el pueblo, los jóvenes que habían participado en dicha lucha armada directa o indirectamente se encuentran con una cultura excluyente ya que estaba diseñada para la burguesía, para los interese de la élite, para los cuales  se le crearon espacios como Museos, Galerías, Casas de Cultura, entre otros; espacios que aunque no le negaba 
el acceso a 
homenaje a las madres
en el barrio histórico
los
pobres, pero era diseñado para ser excluyentes a la clase obrera, Ante la crisis inminente de los partidos de izquierda y la exclusión de la masa obrera,  muchos jóvenes que participaron,  en los encuentros de Cabimas, deciden  retomar las luchas de calle, barrio a barrio, usando como herramienta " los poderes creadores del Pueblo" enarbolando el pensamiento de un gran cultor cómo fue Aquiles Nazoa. se crea un gran movimiento con carácter Nacional y que impulsaría los movimientos regionales. Así nace el Ezequiel Zamora en Portuguesa, La Unión Cultural de los Barrios en Lara, entre otros. 



Grupo Carabe, con la obra el bosque,
 el de lacara Blanca es eduardo león
 en el personaje Protasio Depredador
del bosque
 
La mayoría de las reuniones se realizaron en la casa de los Silva en fe y alegríaen donde se escoge el nombre del Prócer Ezequiel Zamora y se enarbola su pensamiento libertario, consignas "Tierras y Hombres Libres", mientras que el himno de la federación, el Himno Federal se convierte en el himno del movimiento. Para el 1973; eran pocas las agrupaciones culturales, sobre todo fuera de la Capital del Estado, quien siempre ha tenido la hegemonía y control de los recursos oficiales destinados a la cultura. Los Municipios con mayor participación cultural no oficialista eran Acarigua-
Araure, Turen y Esteller, y es desde allí que se comienza a construir el Movimiento Cultural Popular, los actores y actrices, músicos y bailadores, se convertimos en Maestros, y se inicia un proceso colectivo de formación en los barrios, dando como resultado la creación de agrupaciones culturales desde el corazón de los barrios Para la época sus miembros fueron vigilados por los organismo de seguridad por considerarlos subversivos. Las actividades no dependen de financiamiento público ni privado,se nutrió de la autogestión,venta de helados,torrejas y cuando salían a otro municipio o estado llegábamos " en cola" o vehículos privados como el carro de Monche Silva y Ernesto " e Che Escorche" lo que garantizó la irreverencia por no ser dependiente del capital. 

En el boulevard San Roque pintando con  los niños 



















Dicho movimiento conformado por una juventud inconforme con el sistema político-cultural del momento, irrumpió con un criterio de cultura popular logró participar en luchas populares,como toma de terrenos urbanos,apoyo a campesinos y en su esencia los jóvenes músculos y pulmones enfrentando a los gobiernos represivo con ideas,canto,teatro de calle,piedra y la molotov.

Fin del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora 

Más que el fin del movimiento fue la evolución personal  de sus integrantes, tanto en el ámbito académico, como laboral muchos se fueron a estudiar en universidades en otros estados, mientras otros entraron a trabajar en institutos culturales, igualmente desde las diferentes trincheras siguieron trabajando por sus ideas y la cultura.

Edesio Rosales Piño en una puesta en escena de la agrupación churum meru 

Agrupación de mimos del estado trujillo se presentan en Portuguesacomo parte de un intercambio cultural.

El Mesías que vino del infierno una de las mejores Obras de teatros escrita por el dramaturgo Juan Ramón Pérez del barrio el Algarrobo, interpretada por  Orlando Vielma, en la Ciudad de  Valera, estado Trujillo

Presentación en el Boulevard San Roque.

El movimiento Cultural Ezequiel Zamora siempre trabajo con los con las comunidades


Actores del grupo  Churun  Meru Rafael Vera, Edesio Rosales Piño, Noel Griman

 12 de Octubre, no nos descubrieron, ya existiamos... Colectivo con la participación de todas las agrupaciones ( teatro de calle) en la conmemoración del 12 de octubre los actores interpretan a Isabel la Catolica y al tio San.

Sombreando debajo de los mangos, en el barrio el cerrito en una reunión de trabajo.

El camarada Laurencio Pérez, militante del partido Comunista
se dirige al publico en un acto en el Boulevard san Roque



Los pintores del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora  exponen sus pinturas
en el Boulevard mientras se realiza el acto cultural

Jesús Silva  (Chuy) Músico del grupo musical  Imagen, acompañando a un
joven cantautor de Barquisimeto en una actividad del barrio el cerrito.
 

jueves, 17 de marzo de 2022

Grupo MAPA

Murales con
motivos deportivos 
Como una necesidad Ede expresar nuevos planteamientos Artisticos  Surge en el año 1984 sen en el estado Portuguesa el Grupo MAPA (Movimiento Artistas Plástico Acarigua Araure), Movimiento  que agrupo en sus filas a varias generaciones de creadores visuales,los de la viaja guardia como de los nuevos talentos emergentes, entre ellos podemos mencionar a Jose Jimenez Figueroa ( El Topochero), Anibal Reyes,Tulio Diaz,Víctor Asuaje, Carlos Asuaje,Soledad Bravo, Senobio Linarez, Honey Mora, Roque Perez ( a el se le atribuye el himno del Mapa) José Laurencio Pérez, Yllarramendi, Bladimir, Tuta Castillo, Angel Valera, Edgar A Hernandez, Jose Wladimir Castillos, Gustavo Guzman,Francisco Javier Barrios, Rafaela Jimenez, Sergio Can Yi, Rafael Torrealba, Roque F. Perez A, Eva Valenzuela,Barbara  de Osuna, Maria Borges, Eliu Angarita, Marco  Rodriguez, Alfonso jimenez Orta, Cleotilde de Martinez, Maria de Concalves, Edith Arevalo entre otros.

Dimas salcedos presidente del consejo acompañando a los artistas

El proyecto consistió  en una intervención artística dándole color , belleza a una ciudad descolorida por llamarla de una forma, rescatando espacios grises a la vista del ciudadanos, varios murales se realizaron en las inmediaciones de la Avenida 5 de diciembre sobre todo en las paredes externas del legendario estadio Roseliano Pérez, convirtiendo las paredes en obra de arte, a adornar las paredes urbanas del pueblo con coloridos temas deportivos, la idea principal era hacer un mural de largas dimensiones, sobre un movimiento deportivo, específicamente en la disciplina del ciclismo,


 la idea del motivo venia del  presidente del consejo Municipal, el Doctor Dimas Salcedo  Nadal. si bien el objetivo principal era embellecer la ciudad y promover la actividad Artística, las expectativa sobrepasaron lo esperado, por varios días los ciudadanos, se paseaban mirando el mural de 110 metros de largo con 3 de altura, fue muy bien recibido por el publico en general.

artistas  recorriendo sus murales
Lamentablemente este extraordinario esfuerzo de arte popular, fue destruido por retrógrados urbanos que  con mentalidad de contrato demolieron el estadio Roseliano Pèrez y sus paredes, para erigir un elefante blanco un monumento a la decidía. que ha estado abandonado por años perdiéndose ese espacio que fue por mas de 50 años un lugar donde los Acarigueños y Araureños convergían  para realizar actividades deportivas y culturales.
Mural realizado por Carlos Asuaje en la casa que estaba donde hoy es cine Acarigua

Lamentablemente tan Noble iniciativa no siguió tanto por falta de apoyo Gubernamental como el desanimo al ver los artistas que sus obras no eran valorada al ser destruidas, hoy Acarigua tendría unos murales hecho por artistas de renombre internacional.


Miembros del Grupo MAPA
El 11 de  Octubre de 1984 se realizado en el centro social canario una 
exposición  del Movimiento de Artistas plásticos  de Acarigua  Araure (M.AP.A.) donde participaron 
 Aníbal Reyes con visitante no identificado, nativo del planeta rojo, Bolívar negro, noche Larence, Alma llanera, antes y después de cristo, Honey mora con puerta hacia el patio, Marina, Chupa la flor, margarita descubre su Belleza y algo mas.... ,Ángel Valera, encuentro Divino, calle de Agua Blanca, el Garcero, Jose M. jimenez con trapiche, calle de choroni, domingo matinal, Extrago de un platano, Edgar A 
Folleto donde aparecen los artistas
de MAPA y sus obras
Hernandez con ocaso del erotismo, sueño, embarazo conflictivo, Jose Wladimir Castillo con sin titulo I, sin titulo II,rosa, Soledad Bravo,calle vieja de Acarigua tarde gris,Gustavo Guzman con Vuela , soledad,Rafaela Jimenez con rancho llanero , Valle de Ospino, Sergio Can Yi con nunca mates tu libertad, lucha por tu libertad,al fin libre Rafael Torrealba con Alba resplandeciente, romance, Roque F. Perez A con Abandonadas resplandor del ser infinito, Eva Valenzuela con Después de lavar, Buscar un Camino,Barbara de Osuna con Quietud, Fuera de Araure, Maria Borges con
Parte interna del Folleto
Quebrada de Araure Tulio Diaz con Paisaje, Blanco y negro, el Suicho. Eliu Angarita con Picotazo, papagayo,la Abuela Artesana,Carlos Asuaje Gallardo con Y todos la vieron llegar, mi Mágica Sirena,R.L y Maria L,el indio q" se convirtió en pájaro, muralla con vitral,Paisaje urbano, paisaje, nuestra señora del pilar( vitral), Víctor Asuaje Gallardo con Centro América I,Centro América II, Aunque no lo Creas Pasara,Fusiles y Roca,Historia temporal,dos imágenes para un acto de fe, Alternativas en el jardín de las flores del mal,las flores del mal Marco Rodriguez con Marina,el ocaso de una vida, Alfonso jimenez Orta con casa del libertador; patio., Calco en la tarde, niño de la vara,paisaje andino, salto de choroni, capricho tropical I, vestigios del pasado,pecados, gladiolas,Cleotilde de Martinez, Maria de Concalves, Edith Arevalo

Toma del Boulevard San Roque por Mapa













Aprovechando el gran éxito y la receptividad de su arte el pintor Honey Mora en nombre del Movimiento Mapa se dirige al consejo Páez, para solicitarle el espacio del 
Boulevard San Roque para la exponer sus artes, el cual del Presidente del consejo Dimas Salcedo, se lo concede de una vez, para aquel entonces el Boulevard había sido tomado por delincuentes, quedando abandonado prácticamente, el movimiento MAPA asume su limpieza además de pintarlo, logrando rescatarlo y exhibir sus lienzos, en acuarela , oleo, quedando el libre transito para el disfrute ciudadano, ese mismo el movimiento se entiende a otros municipios como Agua Blanca, San Rafael de Onoto, incluso llegando a la capital Cojedeña, en el club de perito y Canario - Venezolano de esa ciudad, también estuvieron presente en la Universidad Lisandro Alvarado en un homenaje al Maestro Romulo Gallegos en la ciudad crepuscular.

MAPANARE 86
Para 1986 el movimiento MAPA inaugura la exposición MAPANARE 86 en el centro Bellas Artes  de la ciudad de Acarigua, con 60 trabajos , entre pinturas , esculturas, y arte no convencional.


martes, 15 de marzo de 2022

Rafael Ramón González pintor Araureño de la problemática social

 

El pueblerino Araure de finales del siglo XIX ve nacer a Rafael Ramón González  el 24 de noviembre de 1894 , con solo 15 años consigue una beca en 1909 para  estudiar en la Academia de Bellas Artes de caracas,  arribo coincidió con la huelga de varios de los alumnos de esa institución,que pedían modificación del  pénsum de estudio,  tal contra tiempo y la supencion de la beca le obligó a regresar a Araure, donde se dedica a las faenas propias de la región como la agricultura y el pastoreo logrando retornar definitivamente a Caracas en 1914.

En 1918, el artista Portugueseño logró finalmente ingresar a la Academia, donde permaneció dos años bajo la orientación de los maestros Cirilo Almeida Crespo y Cruz Álvarez García.

Rafael Ramón González  conoció al pintor Rafael Monasterios

en 1920, quien lo animó a seguir los postulados aún vigentes del Círculo de Bellas Artes. González abandona así sus estudios formales de arte y se dedica a pintar de manera autónoma, Juntos  funda la sociedad de pintores de brocha gorda, realizando varios viajes al interior del país; decide establecerse en Valencia, Edo. Carabobo. En 1921 exhibió algunas de sus pinturas en la Fotografía Manrique de Caracas. En 1931 realizó su primera exposición individual en el Club Central la
Capilla de la Inmaculada. 1945.Óleo sobre tela 59,9 x 69cm. Galería del Arte Nacional
cual consiste en serie de paisajes de Caracas y Valencia.  En 1932 se establece en San Juan de los Morros y trabaja con el escultor Alejandro Colina. En 1936 nombran como director de la Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas a Antonio Edmundo Monsanto y éste solicita su colaboración para reestructurar el instituto; González accede y desde ese año y hasta 1967 dictará las cátedras de paisaje, dibujo y composición plástica. En 1944 realizaba otra de sus 
Año 1966 Óleo
           sobre tela 78,5 x 91 cm
exposiciones individuales en el Museo de Bellas Arte, ese mismo año, incursiona en el grabado; realiza aguafuertes, xilografías y punta secas. Se desempeñó como ilustrador en las revistas Élite y Billiken, de Caracas. En 1946 recibió el Premio Oficial de Pintura en el VII Salón Oficial.Anual de Arte venezolano, 
En 1958, Rafael Ramón González formó parte de la representación de Venezuela en la XXIX Bienal de Venecia y exhibe sus cuadros en el Museo de Bellas Artes Para 1967, obtiene su jubilación de la actividad docente y viaja por París.   Falleció Rafael Ramón González en Caracas, el 18 de noviembre de 1975

Estilo de Rafael Ramón González.

El cementerio de los Hijos de Dios. 1967.
Óleo sobre tela 61,2 x 69,8cm.
Museo Arturo Michelena
Es el único pintor de su generación, quien en sus lienzos plasmó la problemática social, llamado Realismo Popular venezolano, Según el critico de arte Juan Calzadilla," la obra de González enriquece el estilo paisajista practicado por los integrantes del Círculo de Bellas Artes y la Escuela de Caracas, al incorporar a sus descripciones pictóricas de lo natural las manifestaciones humanas, preferentemente de raíz popular, circundantes a los escenarios escogidos de Caracas.Sus trabajos no poseen la 
Torreón - viejo trapiche. 1965.Óleo sobre
 tela 72,3 x 84,6cm. Galería de Arte Nacional
objetividad de la obra de Pedro Ángel González o Manuel Cabré, pero sí una mayor variedad de temas; esta diversidad no se ve limitada al paisaje, que pinta al aire libre, sino que incluye además en su temática figuras, escenas, alegorías y motivos de carácter local tratados siempre con una técnica espontánea, que se emparenta con el arte popular. El tema social tampoco le resultó ajeno y puede decirse que, a diferencia de los paisajistas de la Escuela de Caracas, es el pintor de su generación de mayor raíz popular." 

Exposiciones individuales

1931 Club Central, Caracas  
Paisaje de Los Morros. 1950
 Óleo sobre tela 61 x 81cm.
 Instituto Nacional de Hipódromos,
 en comodato. Museo Alejandro Otero

1936 Ateneo de Caracas
1940 Ateneo de Valencia, 
Edo. Carabobo /Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas
1944 MBA
1948 MBA
1950 AEV
1952 Club Campestre Los Cortijos, Caracas
1954 MBA
1957 Liceo de Aplicación, Caracas
1958 MBA                                                                           
 Óleo sobre tabla.
1962 Casa de la Cultura, Maracay
1963 Escuela de Artes Plásticas y Aplicadas,                
 Departamento de Extensión Cultural, ULA
1964 MBA / Galería El Pez Dorado, Caracas
1965 Instituto Tecnológico, UDO, Puerto La Cruz
1967 Galería Isla, Caracas
1972 Galería Isla, Caracas
1974 Museo Emilio Boggio
Exposiciones póstumas
1978 Gobernación del Distrito Federal, Caracas

Premios

1946 Premio Oficial de Pintura, VII Salón Oficial
1951 Segundo premio, IV Salón Planchart
1955 Premio Antonio Edmundo Monsanto, XIII Salón Arturo Michelena
1957 Premio Lisandro Alvarado, III Salón Julio T. Arze

Homenajes póstumo

Como homenaje, el premio cultural en puerto la Cruz lleva su nombre y en Araure el salón Municipal de arte fue bautisado "Rafael Ramon Gonzaezl"

Pinturas de Rafael Ramón González


    Barrio de Curiepe. XXII Salón de Pintura

Los Teques. 1929. Óleo sobre tela encolada cartón27x35cm.Galería de Arte Nacional


Iglesia de Palo Grande. 1941.Óleo sobre tela 59 x 69 cm. Museo Arturo Michelena

Mercado de frutas. O/L. 94 cm x 130 cm

Sin información 

Sin información 

Sin información 

Sin información 

Sin información 

Paisaje caraqueño

                                                        
Una finca cafetera

Sin información


Paisaje. 1952. Óleo sobre tela 82 x 71cm Instituto Nacional de Hipódromos,
 en comodato. Museo Alejandro Otero.



paisaje de San Juan de Los Morros.

La Quebrada de Leña Patrimonio Natural de Piritu

La Quebrada de Leña, un lugar cargado de historia y mitología, ha sido testigo del paso del tiempo desde mucho antes de la fundación de Píri...