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Urbanización La Goajira de Acarigua,acto organizado por el Mov Cultural Ezequiel Zamora con los cultores de Trujillo. |
Durantes años se ha hablado del movimiento cultural Ezequiel Zamora, y del impacto que tuvo tanto en los espectadores como en sus protagonistas, hoy en día muchos dedicado a las artes, en diferentes disciplina, pero no hay nada escrito, que documente , ¿porque y para que ? surgió este movimiento cultural, es para el año 1973 que existiendo un trabajo social previo en el barrio Samán,se reunieron diferente grupos de teatros como el Grupo musical imagen de Jesús Silva, el grupo Akaguat El
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Cine foro |
Grupo Churun Merú de la 24 de julio integrado por Felix Armas, Edesio Rosales y los hermanos Viera, Grupo de teatro Fanep ( fe y alegría- negro primera ) de Mary Moteiro y los Vielma , carambola del instituto de comercio de8 Maxy Vasquez, El Grupo teatral Carabe, nace en la escuela técnica industrial en 1974 y se suma al MCEZ posteriormente, teniendo su sede en Río Acarigua en lo que fue en su momento fue el club 5V, entre sus integrante se puede, Eduardo Leon, Omar Bastidas, Susy Zambrano, Mirian Sosa, Celis Colmenarez, Rafaela Colmenarez, Angelina Rivero, eduardo Gomez ( el chino) ,Domingo Mozqueda (Virulo), Guillermo Rondón (Memo); Mara León, entre todos estos grupos formaron un |
grupos Fanep, Churunmeru |
gran movimiento popular que se llamó Movimiento Ezequiel Zamora, para trabajar para hacer cultura para el pueblo y no para la élite, se luchaba por los derechos de la municipalidad , por lo derechos de los trabajadores y los estudiantes, por eso muchas acciones de la luchas estudiantiles de la época se dieron en asamblea del movimiento Ezequiel Zamora. realizando teatro de calle , teniendo mucha presencia en los liceos, en plazas y comunidades.El legado este movimiento marcó la pauta por muchos años en la lucha cultural, en la lucha estudiantil, en la lucha en la comunidades , de esas luchas nació el Ateneo Acarigua Araure.Antecedentes del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora
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Teatro en el liceo 5 de diciembre |
Tras la derrota política más no militar de la lucha armada de los sesenta, la izquierda se da cuenta que perdió vinculación con el pueblo, los jóvenes que habían participado en dicha lucha armada directa o indirectamente se encuentran con una cultura excluyente ya que estaba diseñada para la burguesía, para los interese de la élite, para los cuales se le crearon espacios como Museos, Galerías, Casas de Cultura, entre otros; espacios que aunque no le negaba el acceso a |
homenaje a las madres en el barrio histórico |
los pobres, pero era diseñado para ser excluyentes a la clase obrera, Ante la crisis inminente de los partidos de izquierda y la exclusión de la masa obrera, muchos jóvenes que participaron, en los encuentros de Cabimas, deciden retomar las luchas de calle, barrio a barrio, usando como herramienta " los poderes creadores del Pueblo" enarbolando el pensamiento de un gran cultor cómo fue Aquiles Nazoa. se crea un gran movimiento con carácter Nacional y que impulsaría los movimientos regionales. Así nace el Ezequiel Zamora en Portuguesa, La Unión Cultural de los Barrios en Lara, entre otros.
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Grupo Carabe, con la obra el bosque, el de la cara Blanca es eduardo león en el personaje Protasio Depredador del bosque |
La mayoría de las reuniones se realizaron en la casa de los Silva en fe y alegríaen donde se escoge el nombre del Prócer Ezequiel Zamora y se enarbola su pensamiento libertario,
consignas "Tierras y Hombres Libres",mientras que el himno de la federación, el Himno Federal se convierte en el himno del movimiento. Para el 1973; eran pocas las agrupaciones culturales, sobre todo fuera de la Capital del Estado, quien siempre ha tenido la hegemonía y control de los recursos oficiales destinados a la cultura. Los Municipios con mayor participación cultural no oficialista eran Acarigua- Araure, Turen y Esteller, y es desde allí que se comienza a construir el Movimiento Cultural Popular, los actores y actrices, músicos y bailadores, se convertimos en Maestros, y se inicia un proceso colectivo de formación en los barrios, dando como resultado la creación de agrupaciones culturales desde el corazón de los barrios Para la época sus miembros fueron vigilados por los organismo de seguridad por considerarlos subversivos. Las actividades no dependen de financiamiento público ni privado,se nutrió de la autogestión,venta de helados,torrejas y cuando salían a otro municipio o estado llegábamos " en cola" o vehículos privados como el carro de Monche Silva y Ernesto " e Che Escorche" lo que garantizó la irreverencia por no ser dependiente del capital.
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En el boulevard San Roque pintando con los niños |
Dicho movimiento conformado por una juventud inconforme con el sistema político-cultural del momento, irrumpió con un criterio de cultura popular logró participar en luchas populares,como toma de terrenos urbanos,apoyo a campesinos y en su esencia los jóvenes músculos y pulmones enfrentando a los gobiernos represivo con ideas,canto,teatro de calle,piedra y la molotov.
Fin del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora
Más que el fin del movimiento fue la evolución personal de sus integrantes, tanto en el ámbito académico, como laboral muchos se fueron a estudiar en universidades en otros estados, mientras otros entraron a trabajar en institutos culturales, igualmente desde las diferentes trincheras siguieron trabajando por sus ideas y la cultura.
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Edesio Rosales Piño en una puesta en escena de la agrupación churum meru |
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Agrupación de mimos del estado trujillo se presentan en Portuguesacomo parte de un intercambio cultural. |
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El Mesías que vino del infierno una de las mejores Obras de teatros escrita por el dramaturgo Juan Ramón Pérez del barrio el Algarrobo, interpretada por Orlando Vielma, en la Ciudad de Valera, estado Trujillo |
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Presentación en el Boulevard San Roque. |
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El movimiento Cultural Ezequiel Zamora siempre trabajo con los con las comunidades |
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Actores del grupo Churun Meru Rafael Vera, Edesio Rosales Piño, Noel Griman |
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12 de Octubre, no nos descubrieron, ya existiamos... Colectivo con la participación de todas las agrupaciones ( teatro de calle) en la conmemoración del 12 de octubre los actores interpretan a Isabel la Catolica y al tio San. |
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Sombreando debajo de los mangos, en el barrio el cerrito en una reunión de trabajo. |
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El camarada Laurencio Pérez, militante del partido Comunista se dirige al publico en un acto en el Boulevard san Roque
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Los pintores del Movimiento Cultura Ezequiel Zamora exponen sus pinturas en el Boulevard mientras se realiza el acto cultural |
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Jesús Silva (Chuy) Músico del grupo musical Imagen, acompañando a un joven cantautor de Barquisimeto en una actividad del barrio el cerrito. |
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