Evolucion de la Plaza Bolívar de Araure

Lo que hoy conocemos como plaza Bolívar en Venezuela fue 

Plaza de Araure en la actualidad

conocida durante la colonia como plaza mayor, la cual era una acostumbre castellana de dejar un terreno donde alrededor se construyesen los edificio de mayor importancia como la iglesia, casa de gobierno y que en dicho terreno se pudiesen concentrar los habitantes en el momento de un ataque, al llegar la república, en los primeros años solo era un terreno vació, se hace necesario darle identidad propia a la joven nación, es así que durante el gobierno de Guzman blanco se construye la primera plaza bolívar de Venezuela, convirtiéndose en un motivo de orgullo y desarrollo los pueblos que lograran erigir una estatua del Libertador.

La plaza del siglo XIX.

Plaza de Araure en 1896

1896 la pueblerina Araure al igual que muchas localidades del país no tienen Plaza Bolivar en la  foto de la iglesia de Araure tomada en 1898 por Enrique Avril y su hermano Luis Emilio  Avril y apareció en la revista caraqueña "El Cojo Ilustrado". aparece la plaza Araure, donde se observa un gran terreno baldío, al fondo se ve la plaza y las casas del Araure del fin de siglo XIX. 

La plaza de principio del Siglo XX

No es sino para el año 1929 cuando se le hace los primeros 

Plaza de Araure en 1930

trabajos para una plaza moderna para la histórica ciudad de Araure, edificada "totalmente con concreto y cementos, cruzadas con camineras al estilo de la bandera inglesa, cercada con pequeños paredes de tubos de madera de barandas que tenia como finalidad de impedir el transito de burros y vacas que deambulaban por araure de rurales rasgos" con esta pintoresca grafica de la tercera decada del siglo XX, se muestra aun Araure Provicial y pueblerina.

Plaza de Araure en 1932

Es en el gobierno del presidente del estado Portuguesa 

(Gobernador) Coronel Josue Gomez cuando por fin llega una estatua tipo busto de bronce del libertador, la cual descansaba en un pedestal de granito, la inauguración o acto solemne es el día de la rehabilitación    fecha especial del Gomecismo la cual aprovechaba para celebraba e inaugurar obras,  es decir   el 19 de abril 1932, el discurso estuvo en la voz del señor Luis Barrios Bustillos el cual fue muy aplaudido por los presentes.

 La Plaza del  Bolívar Pedestre. 

Para los Venezolanos tener una buena plaza Bolívar era 

sinónimo de progreso, desarrollo y orgullo es así que 19 años depues los Araureños forman una junta pro fondo para la recolección de fondos para sustituir el busto del libertador por por una estatua pedestre, la cual estuvo presidida por Don Hilarión López y teniendo como tesorero al Profesor Manuel Barrios Freites. El día 12 de septiembre de 1951 dicha Junta presentó sus cuentas públicamente, mediante el Comunicado que ilustra esta crónica, del cual se deduce que se recaudaron Bs. 9.004 y se gastaron Bs. 398, quedando Bs. 8.606, con los cuales se procedió a encargar el nuevo monumento, que en 1952 vino a sustituir el busto que se había erigido
durante el gobierno de Juan Vicente Gómez. Colaboraron, de

Plaza de Araure en 1962

acuerdo con los detalles que se observan, personalidades tan
sorprendentes como el Gobernador de Delta Amacuro, el Concejo de Acarigua, el personal del Grupo "Raimundo Andueza Palacio" y varios caseríos del municipio Araure. Y en las erogaciones, vemos que el gasto mayor fue de 200 bolívares, pagados a Don José Ramón Díaz por material tipográfico, al principio esta estatua tuvo un pedestal  pequeño pero para el año 1963, la estatua es colocada sobre una alta y delgada columna de mármol negro, aunque esa misma década la altura fue reducida y el color fue sustituido por uno champane. esta estatua pedestre se mantuvo por 32 años.

Estatua pedestre de Bolívar 

La estatua de los años 60 descansaba en una columna de mármol negro

Vista General de la Plaza años 60s

Estatua del Bicentenario.

Para el bicentenario del nacimiento del Libertador, se hacia necesario que la ciudad de Araure, la ciudad histórica donde el Bolívar libro su primera batalla de importancia, en el único lugar en Venezuela donde peleo cuerpo a cuerpo,era necesario que también tuviera una estatua encueste, como su vecina Acarigua u otras ciudades importante de Venezuela, es así que  los Araureños se dirigen por medios de cartas a su Paisano y Presidente de la República Luis Herrera Campins, solicitándole una estatua encueste, siendo el 22 de Julio de 1983 cuando llega una estatua replica de la que se encuentra en la plaza Bolívar de Caracas.

 Plaza Bolívar de tricentenario

Para 1996 la  ciudad de Araure cumplía trecientos años de la 

Plaza antes de la remodelación

fundación española, es así que en el año 1987, el ingeniero Paolo D¨Onghias presenta el proyecto de convertir la plaza Bolívar, en una plaza estilo colonial, usando para ello, el ladrillo, ´pero este proyecto se ejecutaría 5 años depues, en el mandato de Wilston Ortiz Monsalve,ya revisado el proyecto le toca ejecutarlo al ingeniero César Menoni a través de la compañía Inmenoca , siendo el 7 de julio de 1993,cuando se comienza la demolición, ( ver vídeo).

Siendo inaugurada el  5 julio de de 1994 un martes a las 11 de las mañana, un día antes de tricentenario de la ciudad, quedan una hermosa plaza que  esta en armonía con el casco histórico colonial de Araure.

Plaza del siglo XXI

Aunque la plaza del nuevo mileniun ha sido un sitio muy movido y concurrido , no posee el respeto y la solemnidad de otrora, donde al pasar cualquier ciudadano se quitaba el sombrero frente la estatua del Libertador, nadie se le hubiese ocurrido pasar con una bicicleta  por la plaza , hoy en día eso se ha perdido, llegando a meter vehículos en actos políticos dentro de la plaza. 

Manuel Barrios Freites Primer Cronista de Araure

 

Manuel  Felipe Barrios Freites 

nace 4 de abril en Araure el de abril de 1922, Se destaco como   escritor, poeta, periodista, ensayista y educador, se inicio como periodista en 1943 en el diario El País y luego en El Nacional, El Universal , asiste al Primer Congreso de Periodistas en Caracas en representación de la Seccional Portuguesa de la A.V.P., junto a los doctores Cesar Lizardo y Alirio Ugarte Pelayo. Fue profesor de Historia de Venezuela y Universal en el Liceo Cristobal Mendoza de Trujillo y de Castellano, Geografía , Historia Universal y Formación Social en el Liceo Jose Antonio Paez de Acarigua.  Perteneció a la Asociación Venezolana de Escritores y ocupó un sillón como Miembro de la Academia Nacional de la Historia.

Activista Pro Araure

Barrios Freites se caracterizo por ser un  Activista en pro del desarrollo de Araure es así que en el año de 1951 se encuentra como tesorero en Junta Pro- Monumento de la plaza Bolivar de Araure, la cual consiguieron el dinero suficiente para sustituir el busto del libertador por una estatua pedestre, igualmente al ocurrir el siniestro en la iglesia de Araure,  La madrugada del 25 de diciembre de 1964 donde se quemo gran parte del edificio histórico, la sociedad araureña, declarada en emergencia por el siniestro, se organizo  una Junta pro-reconstrucción del principal monumento histórico forma parte de ella como secretario de propaganda. 

Miembro de la Academia Nacional de la Historia

En 1967 es nombrado miembro de la Academia Nacional de la Historia.por tal motivo, Herrera Rodriguez, colega periodista y colega cronista de la ciudad de Acarigua para celebrar su incorporación de Manuel  Barrios freites a dicho cuerpo colegiado. escribió el siguiente soneto  en el semanario El Imparcial del 17 de diciembre de 1967.

"Al fin has triunfado, y tu victoria

Tambièn es de la Patria, amigo mìo,

Tu buen nombre va por caudaloso rìo

De coruscente luz hacia la Gloria.

Miembro de la Academia de la Historia,

Corona de laurel bien conquistada.

Con la tizona de tu pluma honrada,

Que harà màs grande tu feliz memoria.

Por tu friunfo, que se que te eterniza,

Por tu lauro, que se que fecundiza

De tu notable saber los grandes rìos;

¡Muestra Araure su dicha en cada hijo,

Portuguesa intelectual, su regocijo,

Su fraternal emociòn, los versos mìos¡"

Obra de Manuel  Barrios Freites

Barrios Freites como orador en un Acto
como Cronista
 

Como educador siempre preocupado por la educación de sus paisanos, es uno de los promotores de la creación de un liceo para Araure en el año 1967, este liceo seria, Hilarion Lopez,  Es fue designado Cronista Oficial de Araure el 25 de marzo d 1967  donde con su verbo encendido

 engalanó numerosas veces los actos y fechas patrias ligadas a su terruño. La fotografía, de la década de los años 1970's lo muestra en el Monumento a la Batalla de Araure (El Túmulo)

Barrios Freitez condecorado por la
Gobernadora Lucía Barrios de Miraglia

dirigiendo la palabra en una parada militar frente a un grupo de soldados, a el se le debe la condecoración "Orden Cuidad de Araure" también es el creador del escudo del Municipio, entre sus trabajos están Monografista del estado Portuguesa 1950, Muestrario de la poesía Portugueseña, Mosaico y Acuarelas, Poesía Portugueseña, Batalla de Araure, Documentos relativos a la fundación de Araure, datos relativos a la la iglesia de Araure, trabajos que deberían ser reproducidos para que las nuevas generaciones la conozcan.

   Auro Manuel
Barrios Freites
    Año 1.976

   Auro Manuel
  Barrios Freites
     Año 1.981

   Auro Manuel
Barrios Freites
    Año 1.976

          Muestrario de la poesía portugueseña el polemico escrito de Manuel Barrios Freites

Muestrario de la poesía portugueseña”  de Manuel Barrios Freites ocasiono una polémica entre el poeta Carlos Gauna y el mismo Barrios Freites, siendo una idea de los dos en Barrios Freites que lo publico, lo que genero que el poeta Gauna   le hiciere una carta abierta a Barrios Freites en la revista ELITE de Caracas. Fue una carta muy fuerte, pese a eso no hay duda que tiene un  valor investigativo y poético en él. en su interior se encuentra  “Amanecer llanero” soneto de corte nativista, del fallecido abogado y poeta guanareño Antonio Rodríguez Palacio.

AMANECER LLANERO

En el corral aún duerme la vacada

y un toro cimarrón de gran postura

pita alegre anunciando a la llanura

que se avecina ya la madrugada.

Ordeñadores fuerte. Piel tostada.

Se desperezan todavía del sueño

y entre coplas alegres el ordeño

comienzan al rayar de la alborada.

El sol asoma allá en el horizonte

viene brillando sobre el verde monte

y el paisaje de luz todo se baña.

Amaneció en el llano y a la brega

el sabanero rustico se entrega

y en su potro va rumbo a la campaña.

Antonio Rodríguez Palacio

de su poemario “Rumbos”

El semanario "el imparcial" señala que en el año 1.973 fue Golpeado salvajemente Manuel Barrios Freites, Cronista de Araure, el atentado se registró en plena plaza de Araure, ciudad que desde hace tiempo se encuentra sin vigilancia policial eficiente, solo como una hipotiposis, pudo tratarse de un hecho simulado de robo

Así como hoy, se pretende que los cronistas mire para un lado y mantenga un silencio impropio del cargo ante los ataques al patrimonio cultural histórico. 

El cronista Manuel Barrios Freites, siempre fue atento cordial 

Cortejo Fúnebre de Manuel 
Barrios Freites 

con el publico general, entre ellos los estudiantes, destacandose un joven del liceo Hilarion Lopez que realizaba una investigación del porque se escogió el nombre para su liceo , ese adolescente era Wilfredo Bolivar, quien publica un folleto titulado "Aquel araureño llamado Hilarion Lopez" a la par realizaba otra investigación que culmino en su primer libro llamado "Araure una historia para la historia" en los 2 casos, siempre contó con la accesoria y orientación de Barrios Freites, desarrollando una gran amistad entre ellos, en su lecho de muerte el cronista le pedí a su cuñada Mery  Padilla  que en el cargo quiere que sea Wilfredo  Bolivar, El historiador fallece el 12 de septiembre de 1985,dejando un legado periodístico e investigativo para su ciudad.

Homenajes 

Como homenaje póstumo la principal Biblioteca de la ciudad lleva su nombre,  al igual que un liceo en rió Acarigua.

cuevas de agua blanca

Foto Atribuida al Frances Hermano Nectario María

En el municipio agua Blanca del estado portuguesa posee en su serranía un numero importante de cuevas, siendo las mas conocida la que se encuentra en el parque turístico los Arroyos, donde convergen bañistas,  mágico ritualistas practicantes,  sin entorpecer la actividad del otro, se calcula que entre los municipio Agua Blanca y San Rafael de onoto hay aproximadamente mas de 50 cuevas, estas han sido explorada desde la epoca de colonia en el siglo XVIII cuando las autoridades Eclesiásticas españolas,  buscaron las cuevas como lugar de culto de idolatrara de los indígenas, en la década de  los 30 del  siglo XX, se sabe por el registro fotográfico que se encontraban explorando la zona un grupo de personas,se presume dirigido por Hermano Nectario María, cuando andaba por estos lares investigando datos para su obra "Historia 

Osamenta indígena encontrada
en una cueva de Agua Blanca

de los orígenes de Acarigua", 30 años mas tarde el Sabio de Portuguesa Dr. Raùl H. De Pasqual, explora varios cerros del norte de portuguesa, entre ellos la serranía de Agua Blanca, en donde hace importantes hallazgo,desde varias cuevas, encuentra  alfarería de uso ritual y funerario, fósiles humanos, lamentablemente no documento los lugares explorados o lo omitió para evitar saqueo Arqueológico de caza tesoros, muchas de estas cuevas han sido tapiadas con piedras, barro,arboles. En la actualidad algunas las conocen los lugareños o los practicantes de ritos mágico religiosos, pero hace falta un estudio sistematizado que estudie y documente  las cuevas. la creencia popular asegura que estas cuevas se comunican con los cerros de la población de Sarare (Estado Lara) y también que se comunican con las galerías de Chivacoa (Estado Yaracuy)

 Cueva de los arroyos

Cueva las tres potencias vista desde el exterior

Las cuevas que se encuentran en los arroyos son las mas conocidas ya que por estar en  el balnearios  son de fácil penetración para todos a diferencias de las otras cuevas que están internadas en la montañas, en la parte baja de encuentra  cueva y pozo  las tres potencias erróneamente llamada de don Toribio Montañez, de la misma cueva brota un manantial de aguas cristalina que es una de las  tantas venas de agua que brota de la montaña, es de

Cueva las tres potencia vista desde el interior

particular belleza tanto desde afuera como de la parte interior de la cueva ,  en la parte superior, si  esta la cueva de Don Toribio Montañez como lo dice la placa, que se encuentra alli, según el catalogo del patrimonio cultural venezolano 2004 - 2010 lo describe de la siguiente manera "Es una construcción natural ubicada en altar del cerro, frente al pozo de María Lionza.Las dos piedras  de la entrada tienen

Cueva de Don Toribio

forma de culebra y son llamadas margaritas, las rocas restantes son cóncavas. La parte interna de la cueva es ancha en la entrada y angosta en la parte interna. En su interior tiene una figura de María Lionza, tres cruces y las imágenes de Toribio Montañés y José Gregorio Hernández. La gruta es visitada por la comunidad a nivel local, regional, nacional e internacional por fines turísticos, mitológicos y esotéricos." mas arriba se encuentra la cueva de la india rosa pero no se podido visitar, ni se   tiene referencia bibliográficas de la misma.

Entrada de la cueva de Don Toribio Montañez 

Cueva de los Aguacates de Agua Blanca o cueva seca 

Es otro sitio de culto esotérico muy visitaros por los practicantes de estos ritos mágico religiosos se ubica en en las el hato los Aguacates esta rodeada de mucha naturaleza, tiene cuatro cuevas, que fueron identificadas con nombres de personajes importantes, como María Lionza. Está dividida en dos pasillos, en izquierdo está el trono de la reina y en el derecho una columna. Son visitadas por la comunidad hace cien años, por eso las cuevas no se mantienen igual, ahora tienen escaleras, altares, se llega por la carretera viaja Agua Blanca San Rafael de Onoto Conocidas como Altar mayor. esta información es mas bibliográfica ya que como grupo no hemos visitado aun este lugar

Las cuevas  del cerro Margarita

Compuertas de Agua Banca

Las Cuevas que logramos explorar son Guaicaipuro y Esquepis verdes que llamamos por error (Capi verdi) ambas cuevas se encuentran internado en lo mas profundo de las montañas de Agua Blanca mas específicamente en el cerro las Margaritas, para llegar a ella el Grupo Clan Yekuana, se dirigió por las compuertas, a la par del rió Sarare, hasta conseguir una vía , que conduce por medio de fincas, hace 40 años era una ruta muy frecuentada por los practicantes de ritos esotéricos, que realizaban caravanas hasta de 100 personas,  pero por el constante ataque de la delincuencia se abandono esta ruta, recomienda hacer este recorrido en tiempo de periodo seco (llamado 

Árbol de donde brota Agua

erróneamente Verano) ya que en el periodo Lluvioso (mal llamado invierno) es peligroso hacer cualquier actividad en cuevas,  esta ruta es muy exigente tanto por la distancia como que en el periodo seco el calor es muy fuerte, a eso se le suma que en la montaña no hay agua , solo en en un punto donde se consigue un árbol de Ceiba Pentandra de cuyo raíces brota un manantial siendo este, un punto de parada obligatorio para el aprovisionamiento del vital liquido, allí se

Manantial

comienza a subir por pequeños senderos de la montaña, del lado derecho encontramos la cueva  Esquepis verdes ( Capi verdi), la cual tiene una entrada de tamaño regularmente considerable de un poco mas de 2 metros de alto y largo, se desciende a su interior , se observa que posee unos 28 metros de largo y de ancho varia teniendo en su punto mas ancho como 10 metros de altura viene siendo de 6 a 8 metros de altura  aproximadamente , tiene una cámara  que desciende varios metros pero muy cubierta de guano y barro,  en el otro extremo de la cueva hay salida pero, que 

Entrada de la cueva

conduce a un  barranco, una particularidad de esta cueva es la gran cantidad de Murciélagos  que se encuentran en su interior, al llegar a la cueva el calor por el periodo seco, era insoportable, pero a eso de las 6;30 cuando este mamífero volador, comienza a salir a buscar alimento con su aleteo el ambiente cambio de temperatura y a medida que iban saliendo mas de ellos,  el lugar pasa a ser muy fresco. esto es un verdadero espectáculo, ver salir cientos y cientos de murciélagos, 

Centenares de Murciélago salen de la cueva 

por ser el lugar que habita esta cantidad enorme de murciélagos, el guano contenido en el piso, de años cubre varios centímetros por no decir metros,del suelo por lo que podría haber, en esas capas objetos de interés histórico, pero debe ser manejado por espeto ya que el guano  que es perjudicial para la salud humana. 

Daniel Riera sirvió de Guía en este viaje

Gruta de donde salieron  muchos murciélagos

El observar a los Murciélagos es un verdadero espectáculo en esta cueva

Cueva Guaicaipuro

Entrada de la cueva Guaicaipuro

Inmediatamente a unos 30 minutos mas o menos esta la cueva Guicaipuro solo que esta esta muy cubierta de arboles , un punto de referencia era el bosque de los Bambú, sin embargo se tardo como unos 10 minutos ubicar, el sitio exacto, se tiene que subir entre piedras y arboles hasta encontrar la boca o entrada, luego descender con cuerdas aunque igual se puede hacer, si se

Entrada interior Cueva Guicipuro

tiene agilidad apoyado por las rocas, también observamos arboles que han caído dentro de la cueva, una vez adentro, se admira lo  inmenso de la cueva, podrían caber varias casa, solo de altura mide mas de 10 metros, tiene un túnel, que no se pudo   explorar por que se encontraba inundado,   tampoco se pudo calcular lo profundo del túnel por lo oscuro del mismo.  la cueva tiene una historia

Parte del grupo Clan Yekuana

triste, en los años 60s, específicamente el día domingo 28 de agosto de 1960, cuando un grupo perecen ahogada en el interior de la cueva Guaicaipuro, justamente por subir en el periodo lluvioso, a pesar de la advertencia de otra personas con mas experiencia, las cuevas tienen grietas por donde se filtra el agua y se crece un verdadero rió dentro de la cueva en minutos, sin darle oportunidad a las personas que salgan, tras el suceso no falto la parte mística que fue un castigo de los espíritus por no pedir permiso para entrar a los santuarios - cuevas,  la gran dificultad que se tiene con esta cuevas es que no se ha hecho un estudio ordenado  y

Interior de la cueva

documentado, donde se identifique con coordenadas, el nombre de cada cueva, donde se les haga un mapa interno a cada cueva, con sus cámaras, galerías, túneles, este trabajo deberia ser realizado acompañado de espeleólogos ,los lugareños, y lo practicantes de estas  tradiciones, creencias populares, que permita saber con exactitud cuantas cuevas hay , cuales son sus verdaderos nombres,si tienen galerías,

Formacion en la Cueva Guaicaipuro

incluso podría dar inicio que se levanten los sedimentos de guano, barro y buscar si es que aun hay objetos  y entierros indígenas,  algunas de las  cuevas  son cueva de los 5.000 indios, cueva de Don Juan del Diamante negro, cueva de la Reina Margarita cueva la Reina Guillermina, La Cueva del Indio Yaguarin.

Mapa interno de una Cueva como el que debería hacerse en las cuevas de Agua Blanca